經(jīng)濟學理論建構(gòu)之情境分析路徑.pdf

1、20 世紀70年代，西方國家普遍出現(xiàn)經(jīng)濟“滯脹”的危機，凱恩斯——新古典綜合陷于破產(chǎn)，“經(jīng)濟學到底是經(jīng)濟學家們極力用模型建構(gòu)的智力游戲還是真實世界的反映呢？”，“經(jīng)濟學作為一門學科，正處在危機之中”。在這種情況下，迫切需要一種指導思想來指出當前經(jīng)濟理論的缺陷和預(yù)測經(jīng)濟理論的未來發(fā)展方向，于是，以科學哲學為指導思想的經(jīng)濟學方法論蓬勃發(fā)展起來。
　　 筆者在科學哲學的語境視域下對經(jīng)濟學方法論的產(chǎn)生、演進與發(fā)展的過程進行歷史的和邏輯的

2、梳理，力圖把握其歷史發(fā)展的脈絡(luò)及發(fā)展趨勢，從中總結(jié)出其發(fā)展的新方向——“情境分析”，并進一步對“情境分析”在經(jīng)濟學方法論中的重要作用進行了論證，希望為在智力游戲和真實世界中掙扎的經(jīng)濟學提供一個可供參考的維度。
　　 本文先從總體上對將要進行的研究工作進行了闡述。介紹了文章的選題背景、研究目的和意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、本文的研究目標和方法、主要創(chuàng)新點以及涉及到的相關(guān)概念。為后文的具體分析奠定了基礎(chǔ)。
　　 第一部分通過對經(jīng)濟

3、學方法論歷史發(fā)展的脈絡(luò)及發(fā)展趨勢的梳理，總結(jié)出“情境分析”已成為其新的發(fā)展方向。
　　 第二、三、四部分分別從經(jīng)濟理論建構(gòu)的三要素——經(jīng)濟學假設(shè)、經(jīng)濟學推理和經(jīng)濟學實踐這三個方面對“情境分析”的可能性、必要性、可行性進行了闡述。首先對經(jīng)濟學方法論中存在的情境因素進行一個歷史的考察，為接下來的情境分析提供一個歷史的依據(jù)；其次，分析了經(jīng)濟學方法論目前的困境及其產(chǎn)生原因，進一步論證情境分析的必要性，為情境分析提供一個邏輯依據(jù)；最后，用