對翻譯標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)建的思考.pdf

1、翻譯標(biāo)準(zhǔn)是翻譯理論的一個基本問題，同時也是翻譯理論建設(shè)中一個繞不開的難題。理論家和翻譯家從未停止過對它的探討，這個問題到現(xiàn)在也沒有一個能被譯界公認的解決方案。翻譯標(biāo)準(zhǔn)變成了名副其實的歌德巴赫猜想。 從歷史的角度看，中西翻譯標(biāo)準(zhǔn)的表現(xiàn)形式豐富多樣。目前，有的學(xué)者主張建立一個量化、客觀、具體的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，并期望這種標(biāo)準(zhǔn)不僅具有通用性，而且在適用中的結(jié)果能達到較高的精確程度。另外一些學(xué)者則認為翻譯標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是定性、主觀、動態(tài)的。因此，翻譯標(biāo)

2、準(zhǔn)的真正面目需要理論上的進一步探討。本文以翻譯標(biāo)準(zhǔn)的歷史發(fā)展為背景，從思維的角度對中西翻譯標(biāo)準(zhǔn)差異背后的成因作了分析，并對翻譯標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)特征進行了初步探討。 第一章：翻譯標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展的歷史回顧。本章首先對中西翻譯標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展做了一次梳理；然后指出了中西翻譯標(biāo)準(zhǔn)各自獨有的特征，以及它們的共同點；最后指出中西思維方式應(yīng)當(dāng)是其背后的成因。 第二章：中西翻譯標(biāo)準(zhǔn)背后的思維方式。中西翻譯標(biāo)準(zhǔn)因其各自獨有的特征而形成反差，而各自背后的思維

3、方式則是這種差異的主要成因。本章從思維入手，對中西思維方式作了探悉，并揭示了它們與翻譯標(biāo)準(zhǔn)之間的關(guān)聯(lián)。 第三章：翻譯標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)特征。本章從四個角度：主觀與客觀、定性與定量、抽象與具體、絕對與相對，詳細地論證了翻譯標(biāo)準(zhǔn)的本質(zhì)特征，初步刻畫出翻譯標(biāo)準(zhǔn)在理論上應(yīng)呈現(xiàn)出的面貌。即：翻譯標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是定性、動態(tài)的，而且?guī)в幸欢ǖ闹饔^色彩。純客觀的翻譯標(biāo)準(zhǔn)是不可能有的。因此，建立量化的翻譯標(biāo)準(zhǔn)缺乏充分和必要條件。 第四章：翻譯標(biāo)準(zhǔn)建立的