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文檔簡介
1、近體詩作為格律要求極為嚴(yán)格的一種詩歌形式,有其自身的獨(dú)特性。詩人創(chuàng)作近體詩的過程,也就是煉字煉句煉意的過程,在這個(gè)過程中詩人創(chuàng)作了很多流傳千古的名篇佳句。詩人創(chuàng)作的詩歌在實(shí)現(xiàn)自身創(chuàng)作意圖的同時(shí)也延伸了詩歌的文本意義,在情景交融和虛實(shí)相生中營造了恰當(dāng)?shù)囊饩场?br> 在對近體詩的審美表達(dá)進(jìn)行研究的過程中,筆者將本論文分為三部分。這三部分循序漸進(jìn),將近體詩的審美表達(dá)完整地呈現(xiàn)出來。
論文的第一部分是從煉字苦吟方面來講的。近體詩中
2、,音韻、平仄和對仗等格律要求非常嚴(yán)格。詩人在創(chuàng)作上首先要遵循這些最基本的原則,才能進(jìn)一步優(yōu)化詩中的每個(gè)字。這樣既能讓詩歌給人以美的體驗(yàn),又能將詩人的情感體驗(yàn)和人生態(tài)度凝聚在每個(gè)字上。當(dāng)文字與情感契合無間,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力時(shí),也就成就了詩人的情志。
論文的第二部分提出這樣一個(gè)觀點(diǎn):近體詩的審美意義構(gòu)建與詩歌創(chuàng)作過程中的煉句是密不可分的。詩中的句子在遵循“起承轉(zhuǎn)合”原則的基礎(chǔ)之上,凸顯了詩歌的結(jié)構(gòu)美和框架美。同時(shí),經(jīng)過細(xì)致打磨的
3、句子也能傳達(dá)出更多的信息,在讀者和詩人之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。讀詩,在通達(dá)表層句意的同時(shí),也要注意深層意的把握。二者只有相互融合滲透,讀者才能準(zhǔn)確而全面地理解詩歌的內(nèi)涵。作為簡潔凝練的語言藝術(shù),詩歌除了用語言來表情達(dá)意外,還需要結(jié)合讀者的想象和聯(lián)想,在腦海中生出意象相合的畫面。由此,詩歌的審美表達(dá)與讀者的切身體驗(yàn)融為一體。另外,詩人創(chuàng)作的詩歌都是在其思想的指導(dǎo)下進(jìn)行的,受過傳統(tǒng)文化熏陶感染的詩人將儒釋道思想融匯其中,發(fā)揮了重要的社會(huì)作用。<
4、br> 論文的第三部分著重陳述詩人的寫作意圖及詩歌的意境表達(dá)。結(jié)合對“知人論世”思想的理解,我們不難發(fā)現(xiàn)詩人的創(chuàng)作意圖,以此加深對詩歌文本意義的解讀。而文本意義的不確定性又延伸了詩意,促成了意義生成的無限可能性。“言不盡意”就是如此。古語有云:“詩無達(dá)詁”,詩中許多意象的使用和修辭的運(yùn)用都對詩歌的意境產(chǎn)生了重要影響,加強(qiáng)了意境的深度和廣度。在詩中,情景交融和虛實(shí)相生手法的使用較多,從“言”到“象”,從“景”到“情”,與讀者的情感逐漸交
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