黃河流域民間布藝的語(yǔ)境分析及傳播策略研究.pdf

1、民間布藝不僅是黃河流域典型的鄉(xiāng)土藝術(shù),更是傳承中國(guó)人生活智慧和中華民族文化傳統(tǒng)的有效載體。黃河流域無(wú)數(shù)的農(nóng)家巧婦在生產(chǎn)勞動(dòng)之余，充分發(fā)揮其心靈的創(chuàng)造力，成就了民間布藝千姿百態(tài)的鮮活面貌。它的美不僅表現(xiàn)在精美絕倫的造型和濃郁鮮艷的色彩，更在于其所傳遞的造物思想、東方人倫和精神情感；其背后所承載的生活藝術(shù)和藝術(shù)生活，蘊(yùn)藏著豐富的民俗資源，能為現(xiàn)代社會(huì)提供源源不斷的人文“養(yǎng)料”，這是黃河流域民間布藝最為珍貴的地方。文章站在民俗傳播學(xué)、文化人類(lèi)

2、學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、工藝美術(shù)等多學(xué)科視角，在透視黃河流域民間布藝民俗語(yǔ)境、文化語(yǔ)境、產(chǎn)業(yè)語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，充分對(duì)隱藏在其表象背后的文化母題進(jìn)行挖掘梳理，黃河流域民間布藝不單是一種學(xué)科理論的研究和注重美術(shù)的技藝，而是關(guān)切現(xiàn)代生活的“幸福”藝術(shù)，這種“幸?！眮?lái)自其背后強(qiáng)烈的“生殖繁衍”的母性主題和“守護(hù)生命”的吉祥主題，其傳達(dá)的“天人合一”的哲學(xué)思想、“觀物取象”的符號(hào)表意手法等，是回應(yīng)和重塑當(dāng)下群體價(jià)值觀失落的古老文化基因。同時(shí)，文章在分析民間布藝傳

3、承流變的基礎(chǔ)上，勾勒其產(chǎn)業(yè)演進(jìn)的脈絡(luò)：從充當(dāng)“大眾旅游觀光時(shí)代”旅游經(jīng)濟(jì)的簡(jiǎn)單消費(fèi)品，到社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期充當(dāng)現(xiàn)代商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)和虛擬展示的視覺(jué)參考元素，到產(chǎn)業(yè)形態(tài)進(jìn)入“經(jīng)濟(jì)—社會(huì)—環(huán)境—個(gè)人協(xié)調(diào)發(fā)展”的整體發(fā)展階段后，充當(dāng)“詩(shī)意產(chǎn)業(yè)”的有機(jī)組成部分，這三個(gè)階段特點(diǎn)不同，傳播策略也不同，但是通過(guò)科學(xué)定位其“詩(shī)性”內(nèi)涵，進(jìn)一步提煉和升華蘊(yùn)含的人文富礦，利用大眾傳播完成其自身符號(hào)的現(xiàn)代語(yǔ)境轉(zhuǎn)換，建立手工社區(qū)引導(dǎo)其進(jìn)入普通中國(guó)人的生活，促進(jìn)其與經(jīng)濟(jì)