學(xué)生道德選擇能力培養(yǎng)研究.pdf

1、21世紀(jì)以來(lái)，多元化成為社會(huì)文化和道德領(lǐng)域發(fā)展的新主題。在社會(huì)多元化發(fā)展趨勢(shì)的影響下，人們的道德觀念、價(jià)值取向更加趨于多樣化。新的道德問(wèn)題、新的道德關(guān)系、新的道德價(jià)值不斷在道德領(lǐng)域中呈現(xiàn)，造成道德主體無(wú)法妥善解決道德難題，無(wú)法根據(jù)自我的道德選擇意念進(jìn)行理性的道德選擇。針對(duì)這種情況，筆者認(rèn)為必須在多元化的社會(huì)背景下培養(yǎng)道德主體的選擇意識(shí)和能力，全面提升道德主體面對(duì)道德困惑、道德沖突的理性選擇能力。
　　 不可否認(rèn)，當(dāng)今的時(shí)代是“選

2、擇的時(shí)代”，當(dāng)今的學(xué)生是“選擇的學(xué)生”。因此，當(dāng)今學(xué)校的道德教育理應(yīng)教會(huì)學(xué)生選擇，培養(yǎng)學(xué)生自主選擇能力應(yīng)成為學(xué)校道德教育的新理念與新追求，這是處在多元化社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景下的學(xué)校道德教育的必然選擇，是“選擇的學(xué)生”對(duì)學(xué)校道德教育的一種根本需求，是幫助學(xué)生解決自身道德矛盾、實(shí)現(xiàn)道德超越的有效途徑。因此，學(xué)校道德教育只有將培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇能力作為重要的目標(biāo)，才能更好地鍛煉學(xué)生獨(dú)立判斷的能力和理性選擇的能力，指導(dǎo)學(xué)生直面道德沖突和兩難境遇，促進(jìn)學(xué)

3、生知情意行的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而為學(xué)生德性的全面發(fā)展提供有效的支撐。由此可見(jiàn)，在多元化社會(huì)背景下培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇能力已成為學(xué)校道德教育的新要求與新任務(wù)。
　　 本文以多元化為研究背景，以促進(jìn)學(xué)生德性完善、主體性發(fā)展為目標(biāo)，重點(diǎn)探討學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力的相關(guān)內(nèi)容。全文共分四個(gè)部分:
　　 第一部分:引言。本部分主要包含四個(gè)方面內(nèi)容即研究的緣起和意義、研究的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀、研究的思路和方法、研究的重點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。首先在闡述研究的緣

4、起和意義時(shí)，較為詳細(xì)地說(shuō)明筆者選擇課題一學(xué)生道德選擇能力培養(yǎng)研究的必要性與現(xiàn)實(shí)性，在明確論述課題選題緣由的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明示本課題研究的理論意義與實(shí)踐意義;然后在敘述課題研究的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀時(shí)，總結(jié)歸納出理論界對(duì)本課題研究存在的局限性并指出本課題研究的超越性;其次在闡述研究的思路和方法時(shí)，明晰地提出筆者關(guān)于本課題研究的具體論述思路及相關(guān)的研究方法:最后在論述課題研究的重點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)時(shí)，具體解釋了課題研究重點(diǎn)確定的理由及課題創(chuàng)新點(diǎn)的主要體現(xiàn)。

5、r>　　 第二部分:道德選擇能力的理論分析。本部分中主要是通過(guò)對(duì)道德選擇能力涵義、分類、構(gòu)成要素、衡量標(biāo)準(zhǔn)、影響因素、與其它道德能力的關(guān)系進(jìn)行理論上的闡釋，為論文第二、第三部分的論述提供了理論鋪摯。
　　 第三部分:道德選擇能力培養(yǎng)必要性的分析。本部分主要從五個(gè)方面:培養(yǎng)道德選擇能力是學(xué)生的吁求;培養(yǎng)道德選擇能力是道德教育從“教會(huì)順從”向“教會(huì)選擇”轉(zhuǎn)向的需要;培養(yǎng)道德選擇能力是道德多元化社會(huì)的要求;培養(yǎng)道德選擇能力是世界道德

6、教育發(fā)展的趨勢(shì);培養(yǎng)道德選擇能力是新思想品德及思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，展開(kāi)多維度的詳細(xì)論述，凸顯培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇能力已成為道德教育不可回避的發(fā)展趨勢(shì)。
　　 第四部分:學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力的實(shí)踐策略。本部分是整篇論文的重點(diǎn)所在。對(duì)于該部分的論述筆者主要從四個(gè)層面入手:第一，突出學(xué)生主體地位，給予學(xué)生選擇權(quán)利。這一層面通過(guò)對(duì)引導(dǎo)學(xué)生掌握道德選擇原則，提高選擇結(jié)果正確性;激發(fā)學(xué)生道德選擇需要，提升學(xué)生道德選擇層次;留足道德選擇

7、空間，增多道德選擇機(jī)會(huì)三個(gè)角度展開(kāi)闡述，凸顯學(xué)生的主體地位及選擇權(quán)利。第二，轉(zhuǎn)換道德教育模式，突出學(xué)生的道德選擇能力培養(yǎng)。該層面通過(guò)三種道德教育模式即建立開(kāi)放、民主、對(duì)話的師生關(guān)系;強(qiáng)化學(xué)生的自主選擇意識(shí)，實(shí)施道德敘事-辨析-反思的道德教育模式，提高學(xué)生自主選擇能力;運(yùn)用靈活的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生道德選擇能力的生成，著重闡述培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力的模式轉(zhuǎn)換。第三，參與生活，在實(shí)踐中形成和發(fā)展學(xué)生的道德選擇能力。該層面提出利用創(chuàng)設(shè)道德選擇情境

8、，激發(fā)學(xué)生選擇的積極性;引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，錘煉學(xué)生理性道德選擇的能力;注重生活中的積極情感體驗(yàn)，以情感促進(jìn)學(xué)生道德選擇能力的提高三個(gè)方面探討學(xué)生的道德選擇能力的培養(yǎng)。第四，外在引導(dǎo)與學(xué)生自主選擇相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力。該層面主要圍繞兩方面的內(nèi)容即通過(guò)外在教育引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生自主選擇能力及培養(yǎng)學(xué)生的道德責(zé)任感，教會(huì)學(xué)生敢于承擔(dān)選擇后果展開(kāi)詳細(xì)論述。通過(guò)論述學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德選擇能力的相關(guān)實(shí)踐策略，為學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇能力提供