我國(guó)內(nèi)地融資典當(dāng)法律問(wèn)題研究.pdf

1、我國(guó)內(nèi)地典當(dāng)與傳統(tǒng)典當(dāng)有所不同，具有一定的特殊性，傳統(tǒng)典當(dāng)發(fā)展至今主要表現(xiàn)為營(yíng)業(yè)質(zhì)和典權(quán)制度，我國(guó)內(nèi)地的典當(dāng)與營(yíng)業(yè)質(zhì)不同，其業(yè)務(wù)內(nèi)容包含了營(yíng)業(yè)質(zhì)所排斥的不動(dòng)產(chǎn)抵押典當(dāng)與財(cái)產(chǎn)權(quán)利質(zhì)押典當(dāng)，因不動(dòng)產(chǎn)價(jià)值昂貴而不能流質(zhì)，其典當(dāng)性質(zhì)已受到質(zhì)疑，因《物權(quán)法》對(duì)于不動(dòng)產(chǎn)抵押已有詳細(xì)規(guī)定，故不動(dòng)產(chǎn)抵押典當(dāng)缺乏在法律上存在的必要性，將不動(dòng)產(chǎn)抵押典當(dāng)塑造為傳統(tǒng)的倚當(dāng)也許是一種思路，但需要《物權(quán)法》上的依據(jù)。為闡述我國(guó)內(nèi)地融資典當(dāng)?shù)姆蓡?wèn)題，須以傳統(tǒng)典當(dāng)為

2、基礎(chǔ)和參照，需要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)典當(dāng)?shù)陌l(fā)展歷史進(jìn)行簡(jiǎn)要回顧，典與當(dāng)不分的習(xí)慣在我國(guó)延續(xù)至今，盡管從現(xiàn)代民法的角度看，典與當(dāng)涇渭分明，這也是現(xiàn)代民法典形式理性的必然要求，但是，典、當(dāng)不分乃習(xí)慣使然、與國(guó)情相符，也反映了一種實(shí)質(zhì)理性。宋代的“倚當(dāng)”從現(xiàn)代民法的角度考察就是一種間接占有型典權(quán)制度，直到我國(guó)內(nèi)地1990年代審理的典當(dāng)糾紛案件罰裁判中仍有這種倚當(dāng)?shù)暮圹E，即出當(dāng)人仍然占有使用典當(dāng)房屋，但要向典權(quán)人交納租金作為當(dāng)金的利息。通過(guò)與相關(guān)概念進(jìn)行

3、比較，可以進(jìn)一步明確典當(dāng)?shù)男再|(zhì)與特點(diǎn)。在發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，物的擔(dān)保應(yīng)該具備二種形態(tài)、三種功能，二種形態(tài)是轉(zhuǎn)移權(quán)利擔(dān)保與作為用益物權(quán)的擔(dān)保，前者與擔(dān)保債權(quán)相對(duì)獨(dú)立，后者以擔(dān)保債權(quán)為基礎(chǔ);三種功能，一是債權(quán)人占有擔(dān)保物以促使債務(wù)人履行，二是債權(quán)人使用擔(dān)保物獲得收益以沖抵債務(wù)，三是債權(quán)人以擔(dān)保物的交換價(jià)值優(yōu)先受償。目前我國(guó)內(nèi)地物的擔(dān)保只具備第二種形態(tài)以及第一、三種功能，而營(yíng)業(yè)質(zhì)和典權(quán)就具備第一種形態(tài)和第二種功能，恰好彌補(bǔ)內(nèi)地物保之不足。

4、r>　　在我國(guó)內(nèi)地典當(dāng)實(shí)務(wù)中，對(duì)于典當(dāng)關(guān)系的成立仍存有爭(zhēng)議，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面，首先是典當(dāng)行發(fā)放信用貸款是否影響典當(dāng)關(guān)系的成立，其次是當(dāng)票是否為典當(dāng)關(guān)系成立的唯一證據(jù)，第三是典當(dāng)行善意收贓是否影響典當(dāng)關(guān)系的成立，第四，典當(dāng)關(guān)系是否允許第三擔(dān)保方加入。贖當(dāng)、續(xù)當(dāng)與絕當(dāng)是典當(dāng)法律關(guān)系中的重要環(huán)節(jié)，但對(duì)其屬性問(wèn)題也是有爭(zhēng)議的，即贖當(dāng)是權(quán)利還是義務(wù)，涉及絕當(dāng)是否構(gòu)成違約的問(wèn)題;續(xù)當(dāng)時(shí)未結(jié)清的息費(fèi)能否轉(zhuǎn)入本金計(jì)算，不動(dòng)產(chǎn)抵押典當(dāng)在續(xù)當(dāng)時(shí)是否需要重

5、新辦理登記;絕當(dāng)與流質(zhì)的關(guān)系如何，等等。絕當(dāng)后的息費(fèi)如何計(jì)算是實(shí)務(wù)中引人關(guān)注的問(wèn)題，法院的裁判與制度的規(guī)定都在發(fā)揮著不同的作用，其實(shí)質(zhì)還是利益判斷問(wèn)題。對(duì)于絕當(dāng)物的處理，除流質(zhì)外有協(xié)商處理和通過(guò)法院處理二種方式，而通過(guò)法院處理又有訴訟案件與非訟案件之分，雖然已有最高法院的相關(guān)司法解釋，但對(duì)于非訟案件的審理程序仍有疑問(wèn)。
　　與發(fā)達(dá)國(guó)家（地區(qū)）主要服務(wù)于普通消費(fèi)者的典當(dāng)相比，我國(guó)內(nèi)地典當(dāng)業(yè)主要的服務(wù)對(duì)象是中小企業(yè)，其擔(dān)保貸款的金融性

6、質(zhì)較為明顯，這也是典當(dāng)業(yè)界的普遍認(rèn)識(shí)，最突出的表現(xiàn)是他們一致認(rèn)為到期不贖當(dāng)是違約行為，應(yīng)該承擔(dān)違約責(zé)任，但眾所周知，傳統(tǒng)典當(dāng)主要特點(diǎn)就是絕當(dāng)適用流質(zhì)，若適用流質(zhì)，則無(wú)違約可言。隨著我國(guó)內(nèi)地金融管制的放開(kāi)，銀行存、貸款利率逐步自主化，以及國(guó)家扶持小微企業(yè)的諸多優(yōu)惠政策出臺(tái)，內(nèi)地典當(dāng)業(yè)這種以放貸為主的經(jīng)營(yíng)模式將受到較大沖擊，因此，回歸傳統(tǒng)典當(dāng)業(yè)將成為必然的選擇，即面向普通消費(fèi)者的經(jīng)營(yíng)性典當(dāng)。為平衡私益典當(dāng)可能出現(xiàn)的負(fù)面性，由政府組建公益典當(dāng)