登譯《水滸傳》詩(shī)詞英譯策略研究——接受理論視角.pdf

1、《水滸傳》是一部以北宋末年農(nóng)民起義為題材的中國(guó)文學(xué)名著。自18世紀(jì)以來(lái)，先后被翻譯成多種語(yǔ)言，其中英文全譯本就有5個(gè)。約翰登特-楊和埃勒克斯登特-楊父子在1994到2002年間，先后出版了最新的五卷120回英文全譯本，并于2011年由上海外語(yǔ)教育出版社在中國(guó)內(nèi)地出版。本文以登特-楊父子《水滸傳》英譯本中的詩(shī)詞翻譯為研究對(duì)象，基于接受理論視角，在描述其詩(shī)詞英譯特征的基礎(chǔ)上，分析登特-楊譯本中詩(shī)詞英譯策略，并評(píng)價(jià)其效果。
　　在登特-

2、楊看來(lái)，其譯本的讀者對(duì)象是不具有漢語(yǔ)和中國(guó)文化知識(shí)的普通英語(yǔ)讀者。為使譯本具有可讀性，同時(shí)保留中國(guó)古代的情趣與習(xí)俗，登特-楊盡量采用很自由的譯法處理其中的詩(shī)句，以使英語(yǔ)更加流暢自然。在翻譯過(guò)程中，他們盡量符合英語(yǔ)的行文規(guī)范，在表述源語(yǔ)文本意思的同時(shí)，再現(xiàn)其詩(shī)歌美學(xué)價(jià)值。鑒于漢語(yǔ)古詩(shī)本身的特點(diǎn)，文本中存在太多空白和未定點(diǎn)。盡管登特-楊自詡熟悉中國(guó)文化，其翻譯過(guò)程仍猶如在刀尖上跳舞。因而，妥協(xié)和改寫是其主要翻譯策略。
　　首先，針對(duì)源

3、語(yǔ)詩(shī)詞不同的體裁類型，譯者順應(yīng)動(dòng)態(tài)對(duì)等原則，在語(yǔ)言和形式上嘗試保持源語(yǔ)風(fēng)格。比如，漢語(yǔ)格律詩(shī)被譯仍為英文格律詩(shī)，并以雅譯雅，以俗譯俗，詞被譯為抒情詩(shī)，而駢文和偶句在英譯本中也被保留其平行結(jié)構(gòu)。其次，英詩(shī)韻腳不如漢語(yǔ)詩(shī)歌豐富、格律也不如漢語(yǔ)詩(shī)詞嚴(yán)格，譯者采用了典型的英詩(shī)格律，甚至將韻律詩(shī)譯為無(wú)韻詩(shī)，在節(jié)奏上也體現(xiàn)了譯者的自由譯法。再次，源語(yǔ)詩(shī)詞用典和修辭豐富，包含大量的文化意象和歷史背景知識(shí)。盡管登特-楊在翻譯時(shí)保留了其中大部分的詩(shī)歌意象

4、和修辭，但在處理文化意象和文化詞時(shí)，或用普通的解釋語(yǔ)進(jìn)行改寫，或直譯且不加注，或用西方文化詞予以替代，或被錯(cuò)誤詮釋，或干脆被忽略了，使得源語(yǔ)文本豐富的文化意義幾乎蕩然無(wú)存。
　　當(dāng)然，考慮到中英兩種語(yǔ)言之間及其承載的文化之間的顯著差異，在中詩(shī)英譯過(guò)程中，意義的傳遞往往優(yōu)先于形式的轉(zhuǎn)換，因?yàn)閷?duì)現(xiàn)代讀者而言，意義顯得比形式更重要。登特-楊在翻譯水滸詩(shī)詞時(shí)試圖重構(gòu)其詩(shī)歌美學(xué)視域，力求目的語(yǔ)表達(dá)“自然”，減少源語(yǔ)的“異域情調(diào)”，在藝術(shù)和美

5、學(xué)上滿足讀者的期望視域。同時(shí)，譯者受西方意識(shí)形態(tài)和文化霸權(quán)主義影響，通過(guò)妥協(xié)和改寫，犧牲意蘊(yùn)深刻的詩(shī)歌意象和文化典故等諸多細(xì)節(jié)，以使其英譯本讓普通讀者接受。顯然，登特-楊的水滸詩(shī)詞英譯是基于其自身的歷史經(jīng)驗(yàn)和前見(jiàn)進(jìn)行詮釋的結(jié)果，是為了讓英譯本“靠近讀者”，進(jìn)而滿足特定讀者的接受期待，從而達(dá)到視覺(jué)融合的結(jié)果。
　　盡管在藝術(shù)形式和美學(xué)特征上與源語(yǔ)詩(shī)詞存在差異，在文化和意義傳遞的過(guò)程中存在缺失，登特-楊的水滸詩(shī)詞英譯本仍然是一次成功的