滿語(yǔ)名號(hào)研究.pdf

1、語(yǔ)言與文化關(guān)系研究是國(guó)內(nèi)外文化語(yǔ)言學(xué)探究的核心內(nèi)容。滿語(yǔ)名號(hào)不僅是滿語(yǔ)詞匯的重要組成部分，也是清代政治制度的重要組成部分。以往學(xué)界主要從歷史學(xué)的角度研究滿語(yǔ)名號(hào)，且較為零散，而從語(yǔ)義角度，運(yùn)用歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等方法對(duì)滿語(yǔ)名號(hào)進(jìn)行綜合系統(tǒng)研究的成果尚未多見。
　　 本文以滿語(yǔ)名號(hào)為研究對(duì)象，結(jié)合滿文文獻(xiàn)、歷史文獻(xiàn)和滿族語(yǔ)言文化調(diào)查資料，運(yùn)用文化語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的理論與方法，在探討滿語(yǔ)名號(hào)構(gòu)成的同時(shí)，進(jìn)一步探討了滿語(yǔ)名號(hào)與

2、滿族生態(tài)環(huán)境、政治制度及精神文化間的關(guān)系。本文首先運(yùn)用描寫、闡釋和考證的方法對(duì)清代帝后、親王及文臣武將滿語(yǔ)名號(hào)的發(fā)展演變化進(jìn)行研究;其次，通過對(duì)滿語(yǔ)名號(hào)的語(yǔ)義構(gòu)成和變化的分析，闡釋了滿語(yǔ)名號(hào)與滿族自然生態(tài)環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，并進(jìn)一步將滿語(yǔ)名號(hào)與漢語(yǔ)名號(hào)兩者的語(yǔ)義進(jìn)行比較，論證了民族語(yǔ)言是民族文化的載體;再次，運(yùn)用歷史考證的方法，對(duì)清代滿語(yǔ)名號(hào)制度的萌芽、建立、發(fā)展及衰亡過程作了系統(tǒng)論述，并對(duì)滿語(yǔ)名號(hào)制度發(fā)展階段的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié);最后，通