日常與神性的統(tǒng)一——遲子建小說(shuō)研究.pdf

1、在遲子建的小說(shuō)中，“日?！裥浴蹦Ｊ降慕?gòu)隨處可見(jiàn)。一方面，她始終矚目世俗生活，立足于平凡、真實(shí)、美好的日常生活細(xì)節(jié)，表達(dá)真誠(chéng)的世俗關(guān)懷，另一方面，她又不僅僅局限于對(duì)日常生活此岸性的描寫(xiě)，在她的作品中還含納著充盈的理想情懷和彼岸性的價(jià)值訴求。因而，她的小說(shuō)外部形態(tài)是現(xiàn)實(shí)的、日常的，內(nèi)心意緒卻是詩(shī)意的、升華的。本文試圖通過(guò)對(duì)“日?！焙汀吧裥浴边@兩個(gè)關(guān)鍵詞的解讀，闡釋遲子建小說(shuō)既在日常又超越日常，表現(xiàn)神性又不背棄世俗的特點(diǎn)。 第一部

2、分，分析遲子建小說(shuō)中“日常”和“神性”這兩重世界的建構(gòu)。以長(zhǎng)篇《越過(guò)云層的晴朗》為切入點(diǎn)，從單個(gè)文本的細(xì)讀出發(fā)，結(jié)合她的諸多文本得出結(jié)論：“日?！裥浴蹦Ｊ綆缀踟灤┰谒乃行≌f(shuō)當(dāng)中，對(duì)“人性”的表現(xiàn)為該模式的紐結(jié)點(diǎn)。 第二部分，由淺入深地論述遲子建小說(shuō)中的日常敘事。作家立足于“菜園·墓園”這個(gè)日?；瘜?xiě)作的雙重視點(diǎn)，將普通人形而下的衣食住行、生老病死納入自己的小說(shuō)視野。同時(shí)，對(duì)民間生活的還原和對(duì)底層民眾的關(guān)注，使作家擁有了一種悲

3、天憫人的民間情懷，從中彰顯日常生活敘事的思想厚度和精神震撼力，實(shí)現(xiàn)了對(duì)當(dāng)代“日?；瘜?xiě)作”的超越。 第三部分，從人與自然、人與人、人與靈魂三個(gè)方面探求遲子建對(duì)世俗社會(huì)的神性觀照，闡明了她試圖以此開(kāi)辟一條既現(xiàn)實(shí)又充滿理想，既世俗又不乏神圣的“終極關(guān)懷”之路。 第四部分，將“日?！焙汀吧裥浴眱蓚€(gè)方面相結(jié)合加以論述，展現(xiàn)小說(shuō)中人性向上企盼與神性向下眷顧的和諧景觀。作家將女性作為日常世界的神性載體，將苦難作為靈魂涅桀的必經(jīng)之路，努