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文檔簡介
1、“三禮”產(chǎn)生于先秦,記錄了周代的禮樂文化,是我國古代非常重要的文化典籍,是儒家經(jīng)典,列入“十三經(jīng)”。近三十年來出土的一些秦漢以前的文字資料證明,它并不是個別人的偽作,它具有重要的語料價值。人們認(rèn)識世界的重要手段之一就是“數(shù)”和“量”,數(shù)量短語作為標(biāo)示“事物”的一種重要手段,在整個語法系統(tǒng)理論建設(shè)中占有不可忽視的地位。本文采取從意義到形式的研究路向,運用分類和統(tǒng)計的方法對“三禮”中的數(shù)量短語和量詞作了多方面的考察與分析。 第一部分
2、,介紹“三禮”的作者、成書年代、流傳情況、思想內(nèi)容、主要研究成果和研究現(xiàn)狀。 第二部分,以量詞為分類標(biāo)準(zhǔn),“三禮”數(shù)量短語主要分為三大類:物量短語、動量短語和時量短語。物量短語又細分為由數(shù)詞和個體量詞構(gòu)成的物量短語、由數(shù)詞和集體量詞構(gòu)成的物量短語、由數(shù)詞和度量衡單位量詞構(gòu)成的物量短語以及由數(shù)詞和借用量詞構(gòu)成的物量短語。分門別類考察了“三禮”中的各類量詞。 第三部分,數(shù)詞、量詞與名詞的七種組合形式,數(shù)詞、量詞與動詞的三種組
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