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文檔簡介
1、中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國民眾贏得了民族獨(dú)立,現(xiàn)在要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的大業(yè),就必須有法治的保駕護(hù)航,而依憲治國就是最基本的也是最重要的,我們需要把法治思維融進(jìn)生活的各個部分。國家政治生活亦需要在憲法的框架下運(yùn)行,最大可能的保證社會秩序的有序運(yùn)轉(zhuǎn),需要憲法為每位人民的權(quán)利保駕護(hù)航,需要明確區(qū)分權(quán)利與權(quán)力的界限。
以史為鑒,歷史發(fā)展是有延續(xù)性的,我們?nèi)缃褡叩牡缆凡豢杀苊獾膸v史的痕跡,我們需要追本溯源,看前輩們?nèi)绾卧噲D找出一條建設(shè)國家,完善
2、國家治理的道路。我們更需要以學(xué)習(xí)的姿態(tài),將歷史中的憲法擦拭些灰塵,看到些過去,也能看到明天的些許。
宋教仁的議會思想是他在理論與政治實(shí)踐中一步步形成的,既有對西方民主制度的借鑒,更有對當(dāng)時國情和社會的思考。他的憲法思想具有合理性和歷史的延續(xù)性。本文以宋教仁的議會觀和政黨觀的角度入手,探析形成他議會思想的原因,同時分析宋教仁先生的憲法實(shí)踐失敗的原因和當(dāng)下的中國該如何更好的走上依憲治國的路徑,嘗試從制度變遷的視角解讀其中的規(guī)律性,
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