《世說新語》文體研究.pdf

1、作為一部影響深廣的古代文學名著，《世說新語》既是興起于魏晉時期的志人小說的集大成之作，又是繁榮于后世的“《世說》體”文言筆記小說爭相規(guī)模的祖本，其獨特的文體風格，在我國古代小說史上獨樹一幟，有著相當重要的地位和價值。本文對于《世說新語》文體的形成、風格及其審美功能的探討，正是在這一認識基礎(chǔ)上展開的。本文主要由三部分組成。第一部分為“考鏡源流”，在對《世說新語》文體直觀特征加以勾勒的基礎(chǔ)上，分別從書名、體例和形制三方面對其形成淵源進行考辨

2、，認為《世說新語》文體的形成，來自對既往文化傳統(tǒng)的合理繼承與大膽創(chuàng)變，它既是六朝文學自覺、文體新變風氣下的產(chǎn)物，又呈現(xiàn)出雛形時期的小說文體努力掙脫史統(tǒng)束縛的清晰脈絡(luò)。第二部分是以史傳敘事模式為參照，對《世說新語》文體的敘事學闡釋。通過對文本結(jié)構(gòu)、時間、視角等幾個敘事學要素的透析，我們發(fā)現(xiàn)：在《世說新語》的具體敘事中，對于史傳敘事極為重視的歷史時間、人物背景、重大史事等要素，始終采取消解、省略、虛化的處理方式，這使它呈現(xiàn)出迥異于史傳的文體

3、風貌；同時，其整體結(jié)構(gòu)的空間效果和較為客觀的敘事視角，也是潛在地作用于文體風格的重要因素，甚至比那些直觀特征更為深刻地影響著文本的審美接受。第三部分是從接受角度對《世說新語》文體的現(xiàn)代闡釋。分別從小說和戲劇兩大文類尋找《世說新語》在現(xiàn)代語境下的審美生長點；其合理的杜撰與虛構(gòu)、重“呈現(xiàn)”輕“講述”的敘事方式等等，都為這些闡釋提供了前提和可能。綜上，我們認為，《世說新語》的文體創(chuàng)造不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)意義上的小說文體的自覺，邁出了我國的小說文體獨