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文檔簡介
1、中華文明是世界文化的發(fā)祥地之一,其特有的黃色文明是中國的特殊文明形式,從產(chǎn)生到發(fā)展,中華文明擁有與任何一種文明所不同的特征,其中最重要的內(nèi)容體現(xiàn)于孝文化之中。孝,自古以來在中國社會發(fā)展中具有重要地位,它是中華民族傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容,也是處理家庭關系、社會關系等各種人際關系的重要道德尺度。從某種角度上來看,中國傳統(tǒng)文化可以視為孝的文化,孝的發(fā)展對于中國傳統(tǒng)文化乃至現(xiàn)代文化的發(fā)展具有重要作用,所以其當代價值不容忽視。本文辯證地分析了傳統(tǒng)孝文
2、化及其當代價值,并針對傳統(tǒng)孝文化發(fā)展到現(xiàn)代所面臨的問題而提出了相應對策及建議。本文共分為四章,現(xiàn)概述如下:
第一章,緒論。簡述本文研究背景和意義,綜述了國內(nèi)外對于傳統(tǒng)孝文化及其當代價值探析的研究狀況,介紹了本文的研究思路與方法。
第二章,傳統(tǒng)孝文化概述。第一,相關概念的界定:孝、孝文化。第二,傳統(tǒng)孝文化的歷史演進歸納,分別為:漢代時期的“以孝治天下”、魏晉隋唐時期的孝道實踐、宋代形成的系統(tǒng)愚孝理論、新文化運動對孝的反
3、思。第三,對傳統(tǒng)孝文化的內(nèi)容及特征進行闡釋:傳統(tǒng)孝文化的基本內(nèi)容、基本特征。
第三章,傳統(tǒng)孝文化的辯證分析。第一,闡述了傳統(tǒng)孝文化的正向值,即符合自然規(guī)律的文化;和諧身心健康的文化;重視家庭教育的文化;促進社會發(fā)展的文化。第二,總結傳統(tǒng)孝文化的負向值,即“三從四德”的封建孝道;“愚昧無知”的君臣行孝;“尊老抑少”的代際沖突;“壓抑成長”的盲目敬孝。第三,從正負雙向對傳統(tǒng)孝文化進行揚棄,即汲取精華以培育新時期孝文化;摒棄糟粕以樹
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