證明力判定論——以刑事證據(jù)為視角.pdf

1、四川大學(xué)博士學(xué)位論文0O50453證明力判定論——以刑事證據(jù)為視角訴訟法學(xué)專業(yè)研究生：金鐘指導(dǎo)教師：龍宗智教授刑事訴訟中，證據(jù)證明力判定是裁判者認(rèn)定事實(shí)、適用法律的必要前提。通常情況下，裁判者采用如下層進(jìn)方式判定證據(jù)證明力和認(rèn)定案件事實(shí)：第一，審查證據(jù)的可信性和關(guān)聯(lián)性，將沒有證明力、證明力微弱或者所產(chǎn)生的偏見、混淆爭議問題、將裁判者引入歧途等危險(xiǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過證明價(jià)值，或者造成過于拖延、浪費(fèi)時(shí)間等不良后果的證據(jù)予以排除，固定余下的其他具有證明

2、力的證據(jù)的種類和數(shù)量：第二，根據(jù)經(jīng)驗(yàn)法則和邏輯法則，運(yùn)用直覺認(rèn)知、相互印證、矛盾辨析、概率評(píng)估等方法，對所固定的證據(jù)進(jìn)行單個(gè)、組合和整體分析，確定證據(jù)之間相互印證的程度，比較矛盾證據(jù)證明力的大小，在此基礎(chǔ)上整合證明方向相同的證據(jù)，運(yùn)用其中整體證明力較強(qiáng)的證據(jù)或證據(jù)體系證明案件事實(shí)，得出案件事實(shí)是否成立的結(jié)論。證據(jù)證明力判定問題是訴訟法學(xué)的一項(xiàng)重大課題。研究的必要性在于：首先，證據(jù)證明力判定作為法庭審理的核心問題之一，對訴訟的運(yùn)行和訴訟的

3、結(jié)果都具有十分重要的作用。通過證據(jù)證明力判定問題研究，可以確立科學(xué)的判定原則、規(guī)則和方法，以指導(dǎo)裁判者正確判定證據(jù)的證明力，準(zhǔn)確認(rèn)定事實(shí)和適用法律。其次，證據(jù)證明力判定活動(dòng)主要由裁判者“自由”進(jìn)行、少有規(guī)則可循，判定結(jié)論的得出存在一定的“個(gè)體差異’，_‘‘因人、因庭、因院而異”，從而可能導(dǎo)致產(chǎn)生不同的裁判結(jié)果。通過證據(jù)證明力判定問題研究，可以尋找到最大程度減小這種差異的規(guī)律，從而合理限制裁判者的“心證”自由度，確保公正審判，實(shí)現(xiàn)司法的相

4、對統(tǒng)一。四川大學(xué)博士學(xué)位論又以限制的方式和判定機(jī)制上不盡相同。在我國，奴隸社會(huì)，證據(jù)證明力主要由裁判者以“察聽五辭”的方法進(jìn)行判定；判定的對象主要是人證，其他顯而易見的物證、書證也可以作為判定的對象；未經(jīng)查實(shí)的材料不得作為定案的依據(jù)。封建社會(huì)，司法官吏在證據(jù)證明力判定上享有自由裁量權(quán)；判定證據(jù)的證明力主要是判定口供的證明力；對某些情形下的證據(jù)證明力判定以法律加以規(guī)定。近代社會(huì)，證據(jù)的證明力一般由法官自由判定；法律對某些證據(jù)的證明力判定予

5、以規(guī)范；摒棄“口供至上’’，禁止使用刑訊手段獲取的證據(jù)?，F(xiàn)代社會(huì)，香港和澳門、臺(tái)灣地區(qū)在分別采用英美法系和大陸法系的證據(jù)證明力判定制度的同時(shí)，也有一些創(chuàng)新和發(fā)展。大陸地區(qū)的法律對證據(jù)證明力及其判定均未予以規(guī)定，實(shí)踐中對證據(jù)的證明力實(shí)際是自由判定；司法解釋對某些證據(jù)的證明力判定予以明確規(guī)定；法律對口供的證明力予以限制。我國大陸地區(qū)與兩大法系國家在證明力判定上的相同之處在于：以證據(jù)裁判為前提：法律對證據(jù)證明力的有無、大小及判定方式不預(yù)先規(guī)定

6、，實(shí)踐中由裁判者自由判定；裁判者判定證據(jù)證明力的“自由度”受到一定限制；對證據(jù)證明力的判定采用裁判者在庭審中親自聽取控辯雙方質(zhì)證意見的直接方式：設(shè)有一些判定證明力大小的證據(jù)規(guī)則；否認(rèn)口供具有獨(dú)立的、完全的證明力，要求以其他證據(jù)補(bǔ)強(qiáng)才足以證明案件事實(shí)。不同之處，主要體現(xiàn)在立法和學(xué)理對“自由心證”的認(rèn)同、判定對象的范圍、判定的主體、判定方式對判定對象的要求和裁判者享有的判定“自由度”等方面。第三部分：詳細(xì)論述刑事證據(jù)證明力判定的原則——自由

7、心證。論述的路徑為：考辯、分析自由心證的詞源、含義；追溯“自由心證”從絕對自由到相對自由的演變軌跡，辨析傳統(tǒng)自由心證與現(xiàn)代自由心證的差異；評(píng)價(jià)自由心證原則的歷史意義和現(xiàn)實(shí)存在價(jià)值；歸納分析現(xiàn)代自由心證的保障機(jī)制和制約機(jī)制，考量我國確立自由心證原則的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，建議以立法形式確立具有我國特色的自由心證原則?，F(xiàn)代自由心證原則中的“自由心證”的含義，包括兩個(gè)方面：其一，證據(jù)的證明力由裁判者自由判定。這是自由心證的核心。自由判定須以證據(jù)裁判為前提