以故溶新化俗為雅——論汪曾祺的“高郵故事”.pdf

1、汪曾祺以高郵為背景的小說(shuō)集中體現(xiàn)了其文學(xué)成就。但在以往的研究中，這些小說(shuō)或者只是作為汪曾祺整體研究的一個(gè)部分，或者將其中的小說(shuō)作為呈現(xiàn)汪曾祺小說(shuō)整體風(fēng)格的個(gè)案，卻少有人對(duì)“高郵故事”做專門的系統(tǒng)的研究和分析，未能突顯“高郵故事”在汪曾祺小說(shuō)創(chuàng)作中的重要地位與藝術(shù)價(jià)值。本文力圖另尋新路，運(yùn)用文本細(xì)讀、比較分析、傳記研究、原型批評(píng)、民俗解釋、互文研究等方法，從新的視角切入，追尋其發(fā)展演變的軌跡，梳理作家的敘事智慧和語(yǔ)言策略，揭示含藏的民俗意

2、蘊(yùn)，為汪曾祺小說(shuō)的閱讀提供新的詩(shī)意闡釋，為當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作提供新的精神資源。本文從以下幾個(gè)方面展開論述：
　　一、全面梳理“高郵故事”，從歷時(shí)性的角度追尋發(fā)展演變的軌跡，折射“高郵故事”的文學(xué)史意義；
　　二、運(yùn)用“互文性”理論，對(duì)讀高郵小說(shuō)和高郵散文，發(fā)現(xiàn)“高郵故事”中真實(shí)與虛構(gòu)的精妙處理和對(duì)“故鄉(xiāng)記憶”的審美超越，總結(jié)汪曾祺獨(dú)特的藝術(shù)趣味與敘事智慧，為汪曾祺“小說(shuō)是回憶”的敘事觀念作出新的美學(xué)闡釋。
　　三、民風(fēng)民俗的

3、描寫是“高郵故事”最突出的藝術(shù)特征，富有地域文化色彩的儀式、節(jié)日和飲食等的描寫貫穿“高郵故事”，彌漫出濃厚的生活意味與鄉(xiāng)土氣息，構(gòu)成一幅幅美妙的風(fēng)俗畫卷，彰顯出深厚的文化意蘊(yùn)。尤其那些具有隱喻象征色彩的意象，如水的意象，鐘聲意象，荸薺庵意象，晚飯花意象等組成的意象群，不但風(fēng)俗意蘊(yùn)深厚，而且強(qiáng)化了“高郵故事”的詩(shī)意色彩與審美意蘊(yùn)。
　　四、汪曾祺深厚的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)以及對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的畢生追求，使其“高郵故事”充分發(fā)揮漢語(yǔ)言含蓄蘊(yùn)藉、意在