?？聶?quán)力機(jī)制下的知識(shí)與法律.pdf

1、2第四部分論述了福柯對(duì)法律問(wèn)題的看法，運(yùn)用?？碌臋?quán)力分析方法來(lái)分析法律的有關(guān)問(wèn)題，主要涉及是有關(guān)公法的問(wèn)題，通過(guò)一種歷史政治話(huà)語(yǔ)——戰(zhàn)爭(zhēng)話(huà)語(yǔ)地分析了法律的起源問(wèn)題，在?？逻@里看到了法律的一種不同的產(chǎn)生方式。通過(guò)這種歷史政治話(huà)語(yǔ)的分析，可以看到法律的起源不再神圣不再純潔，法律并不是平等主體之間的契約，而是一部分人對(duì)另一部分人的勝利。進(jìn)而著重分析了他對(duì)刑罰人道化的質(zhì)疑，質(zhì)疑了刑罰中的“人道”或者說(shuō)“人性勝利”因素，而且點(diǎn)明了法律的平等、自由

2、等價(jià)值相對(duì)于規(guī)訓(xùn)權(quán)力的有限性。正是因?yàn)榉傻挠邢扌裕栽谝?guī)訓(xùn)下法律只是一種工具而已，并且這種工具不是萬(wàn)能的，有些領(lǐng)域不需要法律，確切地說(shuō)是法律在這些領(lǐng)域具有更大的局限性，但是紀(jì)律等規(guī)范在這些領(lǐng)域的作用要大的多，可是在這些領(lǐng)域紀(jì)律并非是法律的補(bǔ)充，紀(jì)律等規(guī)范的在現(xiàn)代社會(huì)中的“反法律”的作用。第五部分是對(duì)全文做一個(gè)結(jié)論性的分析，主要對(duì)?？碌臋?quán)力觀(guān)做一個(gè)簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。?？碌呢暙I(xiàn)在于拋開(kāi)了權(quán)力的本體論，從“權(quán)力如何發(fā)生”和“權(quán)力如何運(yùn)作”的視角

3、，運(yùn)用獨(dú)特的方法來(lái)研究權(quán)力問(wèn)題。并且為我們研究社會(huì)問(wèn)題提出了一種比較獨(dú)特的方法——權(quán)力分析的方法。福柯權(quán)力理論的缺陷在于，并沒(méi)有完全懸置自由主義的規(guī)范，有時(shí)反而預(yù)設(shè)了這些規(guī)范，無(wú)法真正的擺脫權(quán)力的本體論。他反對(duì)從單一的中心來(lái)研究權(quán)力，反而陷入了一種“泛權(quán)力主義”理論之中導(dǎo)致敘述上的貧乏。最后從?？聶?quán)力分析的角度對(duì)法治的問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)單地反思，因?yàn)橥ㄟ^(guò)?？碌睦碚摽梢钥闯觯墒菣?quán)力的一種補(bǔ)充，法治只是一種社會(huì)發(fā)展的可能性模式，可能并不是最優(yōu)的