增量利益說(shuō)視域下經(jīng)濟(jì)憲政的價(jià)值指涉研究.pdf

1、本文對(duì)增量利益說(shuō)視域下經(jīng)濟(jì)憲政的價(jià)值指涉進(jìn)行了研究。增量利益說(shuō)的提出是與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)法面臨的眾多不能合理解釋的理論難題與責(zé)難相關(guān)的。盡管經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)獨(dú)立的法律部門被官方立法所認(rèn)可,但是經(jīng)濟(jì)法在基礎(chǔ)理論建構(gòu)上仍然面臨著諸多方面的責(zé)難。民法、行政法、刑法等傳統(tǒng)法律部門對(duì)經(jīng)濟(jì)生活中增量利益社會(huì)關(guān)系調(diào)整的漠視和乏力。而以增量利益為調(diào)整對(duì)象的經(jīng)濟(jì)法對(duì)這些法學(xué)難題予以積極回應(yīng)和破解。增量利益說(shuō)認(rèn)為,增量利益是經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象,經(jīng)濟(jì)法具有現(xiàn)代屬性、屬于

2、現(xiàn)代私法,經(jīng)濟(jì)法主體以勞動(dòng)力權(quán)人為其內(nèi)涵,以自然人、企業(yè)和國(guó)家以及社會(huì)中間層等主體作為處延。同時(shí),經(jīng)濟(jì)法主體的外延具有相對(duì)開(kāi)放性。經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值內(nèi)核是緩和現(xiàn)代社會(huì)剩余權(quán)沖突。經(jīng)濟(jì)憲政的提出源于市場(chǎng)德性的失落和政府的有效干預(yù)。市場(chǎng)德性的失落原因在于市場(chǎng)單一力量的局限性?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是國(guó)家有效干預(yù)與市場(chǎng)機(jī)制的有機(jī)結(jié)合?，F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,國(guó)家干預(yù)與有效政府觀念取代了國(guó)家中立與有限政府的理念,憲政不僅是政治的需要,也是經(jīng)濟(jì)的需求。經(jīng)濟(jì)憲政在于為

3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)行動(dòng)提供一整套合的、憲法性的經(jīng)濟(jì)命令。經(jīng)濟(jì)憲政致力于建立社會(huì)分享經(jīng)濟(jì)權(quán)力的法律機(jī)制,經(jīng)濟(jì)憲政的價(jià)值指涉要求合法性的公共經(jīng)濟(jì)行動(dòng)不能缺少憲政合意與憲政支持,經(jīng)濟(jì)憲政的核心在于設(shè)定政府經(jīng)濟(jì)行為的正當(dāng)程序。在增量利益說(shuō)的視域內(nèi)探討經(jīng)濟(jì)憲政問(wèn)題是出于經(jīng)濟(jì)憲政理論的重要性,也源于增量利益說(shuō)經(jīng)濟(jì)法學(xué)說(shuō)本身對(duì)經(jīng)濟(jì)法解讀的強(qiáng)有力的說(shuō)服力以及增量利益學(xué)說(shuō)研究中的理論空缺。在增量利益說(shuō)的視閾內(nèi)探討經(jīng)濟(jì)憲政問(wèn)題是一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)法學(xué)命題。經(jīng)濟(jì)憲政是保護(hù)社