京劇水滸戲的觀念意識及其藝術(shù)成就.pdf

1、本文以京劇水滸劇目作為研究對象,著重探討京劇水滸戲在其創(chuàng)作、流變的過程中所體現(xiàn)的觀念意識以及所取得的藝術(shù)成就。全文分為五章:
　　第一章:概述。晚清民國時期,享樂之風(fēng)、戲曲演員的職業(yè)化、演出的商業(yè)化對京劇水滸戲的創(chuàng)作有著重要的影響。京劇水滸戲的傳統(tǒng)劇目共計72種,從情節(jié)內(nèi)容上大致分為五大類型。
　　第二章:造反精神與禮樂傳統(tǒng)。京劇水滸戲繼承了小說《水滸傳》的造反精神,但摒棄了某些極端化的情感和行為,也摒棄了傳統(tǒng)士大夫的忠君意

2、識和文以載道觀。一方面具有普通百姓的是非標(biāo)準(zhǔn)和道德準(zhǔn)則,另一方面更注重審美愉悅,具有賞玩性的品格。
　　第三章:狂歡與復(fù)調(diào)。在某些京劇水滸戲中,人的性欲、物欲被充分地肯定,戰(zhàn)爭變得游戲化、狂歡化。梁山人物擺脫了種種道德上的禁忌和束縛,具有了世俗化的品格。特別在京劇《烏龍院》中,主人公的意識開始獨立于作者的意識之外,人物之間有著豐富的對話性,體現(xiàn)出一種復(fù)調(diào)的傾向。
　　第四章:兩性社會角色。京劇水滸戲中,梁山英雄救美的故事被賦

3、予三種不同的社會心理期待:對兩性生活的向往,對和平安寧生活的乞求,對掃除奸佞建功立業(yè)的幻想。英雄救美有時與忠奸斗爭、才子佳人互相滲透,互相雜糅。在兩性的角色定位,人物的美丑標(biāo)準(zhǔn)以及創(chuàng)作方法上,反映了從民間到官方不同層面的思想意識。
　　第五章:變異與傳承。京劇的劇本文學(xué)與表演是緊密結(jié)合的,具有民間文學(xué)的特征。京劇水滸戲在不斷的變異中得以豐富完善。武功技巧的運用豐富了塑造人物的表現(xiàn)手段,同時也造成某些劇目思想內(nèi)涵太少,人物形象干癟等