戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的黃老“法”理論.pdf

1、學(xué)校代碼：10276學(xué)號(hào)：04202013華孽政法學(xué)院博士學(xué)位論文戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的黃老“法”理論姓名：學(xué)科、專業(yè)：研究方向：指導(dǎo)教師：論文提交日期：王沛法律史中國(guó)法律史王立民教授2007年5月8日合，黃老學(xué)說(shuō)又提出了“刑德”的理論。第口q章進(jìn)而對(duì)“刑德”與“法”的關(guān)系加以考察?！靶痰隆钡某霈F(xiàn)是為了補(bǔ)充“無(wú)為”的不足，而“刑德”本身已經(jīng)預(yù)示了“無(wú)為”的漏洞。刑德必須在無(wú)為的框架內(nèi)運(yùn)行，這使刑德的執(zhí)行者舉步維艱。刑德理論最終發(fā)生了裂變，裂變導(dǎo)致兩

2、個(gè)極端產(chǎn)生：其一是變刑德為刑賞；其二是變刑德為宗教(以及數(shù)術(shù))。前者張揚(yáng)君權(quán)，后者鼓吹神道，但其結(jié)局都令“天道推人事”走向歧途，并同時(shí)宣告“無(wú)為立法”理論的破產(chǎn)。第五章重點(diǎn)分析戰(zhàn)國(guó)秦漢之際，黃老“法”理論走向工具化的過程。戰(zhàn)國(guó)末期，黃老學(xué)說(shuō)關(guān)于“法其所以為法”的困惑不斷加深；“各因其宜”的思想?yún)s被廣泛認(rèn)同。黃老學(xué)說(shuō)自身的困境導(dǎo)致其生命力不再，而“法”的內(nèi)涵亦悄然改變。第六章是本文的結(jié)論。此章首先對(duì)黃老“法”概念的演變進(jìn)行了梳理，進(jìn)而探討