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1、對(duì)于現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),它作為視覺(jué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要組成部分,很大程度上影響著現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì),同時(shí)也反映了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的面貌特色。目前國(guó)內(nèi)相當(dāng)一部分的版式設(shè)計(jì)方案常常因?yàn)槿狈r(shí)代感,或是缺乏本土的民族性等原因而一直處于劣勢(shì)地位,以至于無(wú)法在國(guó)際設(shè)計(jì)洪流中凸顯出來(lái)。如何將中國(guó)近百年來(lái)傳統(tǒng)藝術(shù)所凝煉出的獨(dú)特的美學(xué)理論與西方現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)完美結(jié)合,并很好的融入當(dāng)今中國(guó)的版式設(shè)計(jì)之中,是一個(gè)相當(dāng)值得思考與探索的問(wèn)題。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演
2、化,中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)理論的范疇與命題逐漸清晰地形成了本民族的特色。在中國(guó)畫論的范疇中,“氣韻生動(dòng)”就是最主要的一部分。它在長(zhǎng)期的發(fā)展創(chuàng)新過(guò)程中一直影響著中國(guó)繪畫藝術(shù),從某種意義上來(lái)說(shuō),它在探求審美標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題上占據(jù)著核心位置?!皻忭嵣鷦?dòng)”所表現(xiàn)的是對(duì)中國(guó)畫審美情感的一種內(nèi)在追求,傳統(tǒng)藝術(shù)文化領(lǐng)域中人們常會(huì)將其視作審美心理的一種凝聚體。因此,要想提高中國(guó)當(dāng)代的版式設(shè)計(jì)水平,形成自己特有的、具有中國(guó)傳統(tǒng)民族藝術(shù)氣息及本土風(fēng)格的設(shè)計(jì),就必須在中國(guó)書
3、畫藝術(shù)的海洋里汲取養(yǎng)分,如果能很好地把握傳統(tǒng)國(guó)畫作品中所表現(xiàn)出來(lái)的各類起承轉(zhuǎn)合的章法、連綿不絕的氣勢(shì)以及中和之美,并在繼續(xù)深入的理解中國(guó)畫構(gòu)圖精髓的基礎(chǔ)上,將這些理念自然的運(yùn)用到現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)中,使現(xiàn)代版式設(shè)計(jì)具有更進(jìn)一層的深度和內(nèi)涵,表現(xiàn)出更多的文化性與藝術(shù)性特質(zhì),才能創(chuàng)造出獨(dú)具中國(guó)民族文化特色的版式設(shè)計(jì)。
我們用中國(guó)繪畫創(chuàng)作中的“氣韻生動(dòng)”對(duì)現(xiàn)代板式設(shè)計(jì)進(jìn)行詮釋刻畫,力圖使其本土化、民族化,從中不難看出二者多在美學(xué)觀念與形式
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