中日漢字形音義比較研究.pdf

1、丫694481Y890A81Y69“t字形音義比較研究中日漢字形音義比較研究作者:范崇寅指導(dǎo)教師:遲永常中文摘要:中日而由晚在所使用嶺A字，在形音‘義方面瓦有湘目之處.久有相“之處次唯不目之此。透筑對(duì)中日A字準(zhǔn)形、音丈三方面場(chǎng)比怪，不僅可.1了解日協(xié)(A字腸特五和愧視而立%Of11了解目禪語(yǔ)言文化.閱時(shí)對(duì)中4to害的玄展也兵有一定腸借冬作用。關(guān)鍵詞二A字字形，字音、字lqt.語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類交際的重要工具。同時(shí)，它也是一個(gè)十分

2、復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng)，是文化和信息的重要載體。語(yǔ)言伴隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，語(yǔ)言發(fā)展到今天己有多少萬(wàn)年的歷史，而文字的歷史不過(guò)幾千年。世界上有許多民族雖有本民族的語(yǔ)言，卻沒(méi)有本民族的文字。這就是說(shuō)，沒(méi)有語(yǔ)言就不會(huì)有人類的進(jìn)步文明，民族產(chǎn)生以來(lái)的文化是依靠語(yǔ)言傳承卜來(lái)。因此，可以說(shuō)“語(yǔ)言是第一性的，而文字是第二性的?！?楊潤(rùn)陸OQ代漢字學(xué)通論》F2長(zhǎng)城出版尋尋:尋:w〕年)文字是記錄語(yǔ)言的書(shū)寫符號(hào)，是最重要的輔助性

3、交際土具。在文化傳承和思想交際中文字的作用亦十分重要。漢字是漢民族祖先的偉人發(fā)明創(chuàng)造，它是記錄漢語(yǔ)的書(shū)寫符號(hào)系統(tǒng)。在漢族對(duì)外交往過(guò)程中，它曾被朝鮮、韓國(guó)、越南、口本等國(guó)借用，去記錄他們的比族語(yǔ)言。至今，日本還把近3000個(gè)漢字作為記錄他們國(guó)家語(yǔ)言的基本書(shū)寫符號(hào)?！坝檬裁次淖钟涗浾Z(yǔ)言并不是由語(yǔ)害來(lái)決定，而主要由文化影響決定。一種語(yǔ)言可以用不同文字來(lái)表現(xiàn)，而一種文字可以記錄不同語(yǔ)言。作為語(yǔ)一言記錄工具的漢字，按照漢語(yǔ)規(guī)律組合就是漢語(yǔ)，而按照

4、日語(yǔ)規(guī)律組合就是日語(yǔ)?！?劉元滿《漢字在日本的文化意義研究》P54北京大學(xué)出版社200)3年)用同一種了撈報(bào)己錄不同民族的語(yǔ)言，這就步妞導(dǎo)致r1圖A的使用帖生屏。本文WA中口漢字使用中形裔灼均差1i51計(jì)郊晰。一、漢字的產(chǎn)生與日語(yǔ)對(duì)漢字的借用我們今天所能看到的最早的漢字是殷商后期(約在公元前14世紀(jì)一一公元前11紀(jì))的甲骨文字。許多學(xué)者認(rèn)為甲骨文是一種比較成熟的中日漢牛形音義比較研究及，民間的識(shí)字人數(shù)巨增，井出現(xiàn)了能夠熟練使用漢字行文的

5、土著日本人。從公元八世紀(jì)初夜開(kāi)始，陸續(xù)出現(xiàn)了由日本人編撰的漢文著作。如:日本最古的歷史書(shū)《古事記》(712年)、日本第部敦撰歷史書(shū)《口本書(shū)記》(720年)、日本第一部漢文詩(shī)集《懷風(fēng)藻》(715年)以及《萬(wàn)葉集》。到這時(shí)為止，漢字終于為日本人掌握，并廣泛地用來(lái)記述日語(yǔ)了。8世紀(jì)前后，日本人發(fā)明了“萬(wàn)葉假名”即假借漢字的音和訓(xùn)標(biāo)注日語(yǔ)的方法，它與漢字意義沒(méi)有關(guān)系。萬(wàn)葉假名是把漢字作為表音文字使用，利用漢字的讀音或訓(xùn)讀來(lái)書(shū)寫日語(yǔ)的音節(jié)。由于奈

6、良時(shí)代的和歌集《萬(wàn)葉集》在這類假名的使用上最具有代表性，因此后世稱之為萬(wàn)葉假名?！叭f(wàn)葉假名”不僅限于“萬(wàn)葉集”中使用，而且還用這種文字標(biāo)記方法來(lái)標(biāo)記在此以前300多年間所使用的文字。萬(wàn)葉假名在歷史!旱己不再作為記錄一般語(yǔ)言的文字使用，在現(xiàn)代日語(yǔ)中僅限于書(shū)寫某些地名或人名。平假名是在萬(wàn)葉假名的草書(shū)體的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化而來(lái)的。由于當(dāng)時(shí)土要是女性使用這種字體書(shū)寫和歌、書(shū)信、日記隨筆等，因而平假名早期義叫〔女手to后來(lái)男子也廣泛利用平假名書(shū)寫各類文章

7、。片假名是取漢字偏旁的一部分構(gòu)成的。片假名大約在平安初期形成的。最早是僧侶們利用萬(wàn)葉假名的部分筆畫(huà)，標(biāo)音或注釋，后來(lái)也用來(lái)在一般漢文中作注釋直至用來(lái)1寫文章。由此可以看出:中國(guó)的漢字作為記錄日本語(yǔ)言的文字，對(duì)繁衍日本文化起了極大的作用。從漢字傳入日本到日本假名成熟，經(jīng)Vi了1000年。漢語(yǔ)的詞匯數(shù)量根據(jù)不同的統(tǒng)計(jì)資料有所不同《例解國(guó)辭典》(1956年)漢語(yǔ)的詞匯競(jìng)占53.6%之多。日本國(guó)立國(guó)語(yǔ)研究所對(duì)《現(xiàn)代雄能90撞。用韶。綢杳》表明:

8、漢諳詞匯占首位，為47.5%:可見(jiàn)漢語(yǔ)詞匯在日語(yǔ)中占有重要地位。在日語(yǔ)中漢語(yǔ)本應(yīng)屬外來(lái)語(yǔ)，但是由于漢語(yǔ)在有文字記載以前就已傳入日本，并且與日本的融合度很深，所以，在日本已經(jīng)習(xí)慣地不把漢語(yǔ)作為外來(lái)語(yǔ)看待。漢語(yǔ)詞匯不被視為外來(lái)詞原因是多方面的。其一，與歐美語(yǔ)相比較，漢語(yǔ)詞匯進(jìn)入日語(yǔ)的時(shí)Ifp]非常早，至遲也在公元4世紀(jì)前后即己開(kāi)始，一直到西方文化開(kāi)始傳入的室田J時(shí)代為止，在這個(gè)期間日語(yǔ)中兒乎所有的外來(lái)詞都來(lái)自漢語(yǔ)。其二，漢語(yǔ)詞匯是伴同漢字傳