超越東西方：吳經(jīng)熊自然法思想研究.pdf

1、本文選取我國(guó)著名法學(xué)家吳經(jīng)熊的自然法思想為研究對(duì)象，從溝通和超越東西方的角度對(duì)其法律思想演變進(jìn)行分析，概括出吳氏自然法思想的主要面貌和總體特征，最終嘗試對(duì)其自然法思想的理論貢獻(xiàn)予以評(píng)述。
　　本文首先基于吳氏的人生經(jīng)歷和思想變化，分別從超越西方法理學(xué)和超越中國(guó)法傳統(tǒng)兩個(gè)方面，分階段地展現(xiàn)吳氏法律哲學(xué)思想的演變過(guò)程。在對(duì)吳氏思想演變過(guò)程的展現(xiàn)中，我們可以看到，吳氏在經(jīng)由對(duì)西方法理學(xué)的反思以及對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的傳承中走向一種融合東西方的

2、自然法思想。繼而，本文對(duì)這一自然法思想進(jìn)行總結(jié)，并認(rèn)為其主要內(nèi)容和基本特征可歸結(jié)于：超越恒常與變化、溝通此岸與彼岸以及直覺(jué)的方法。實(shí)際上，這三個(gè)方面也是吳氏本人的精神氣質(zhì)特征，其思想努力的方向以及其自然法思想有所貢獻(xiàn)之處。在文章的最后部分，本文嘗試對(duì)吳氏自然法思想的理論貢獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，初步認(rèn)識(shí)到吳氏的貢獻(xiàn)在于，致力于消除人們對(duì)于自然法存在的誤解，為自然法正名；并且從對(duì)自然法的基礎(chǔ)地位、自然法的意義以及自然法與信仰之間的關(guān)系的探討中為自然法

3、進(jìn)行辯護(hù)；尤為重要的是，他嘗試提出一個(gè)超越東西方的自然法理論并為之努力，在這一理論中，我們可以看到東西方文化的精神共通之處，可以看到東西方文化之間互相映證、互相促進(jìn)從而互相發(fā)揚(yáng)之處。這一超越東西方的自然法因其植根于“人性”基礎(chǔ)的思考以及對(duì)普遍價(jià)值的追求，因而乃是具有普遍意義的自然法，因而才是真正的自然法。由此看來(lái)，吳氏是一位自然法理論堅(jiān)決的擁護(hù)者和倡導(dǎo)者，在當(dāng)代眾多復(fù)興自然法的聲音中，我們必須認(rèn)真聆聽(tīng)吳氏偉大的智慧。他不僅對(duì)中國(guó)法學(xué)和中