現(xiàn)代科技發(fā)展對(duì)社會(huì)主義道德的影響研究.pdf

1、20世紀(jì)中后期,人類邁入了高科技時(shí)代,以信息技術(shù)、生物技術(shù)為代表的第四次科技革命比過(guò)去的三次科技革命對(duì)人類帶來(lái)的影響都更深遠(yuǎn)、更直接。高科技給現(xiàn)代人類社會(huì)帶來(lái)了便利和繁榮,同時(shí),也對(duì)現(xiàn)代倫理道德產(chǎn)生了猛烈的沖擊,二者陷入了“兩難困境”的局面?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)道德的進(jìn)步之間如何才能達(dá)到應(yīng)有的統(tǒng)一協(xié)調(diào)?如果我們處理不好這個(gè)問(wèn)題,科技進(jìn)步而道德退步是完全可能造成人類巨大損失的?？萍寂c倫理道德的相互作用是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,已成為全人類當(dāng)前面臨

2、的一個(gè)重大課題。
　　 科學(xué)技術(shù)是道德包括社會(huì)主義道德賴以生存的肥沃土壤,無(wú)論是從生產(chǎn)力的角度、文化的角度,還是從歷史的角度看,莫不如此。從生產(chǎn)力的角度看,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,道德是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑的組成部分,社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)決定了科學(xué)技術(shù)對(duì)道德影響的必然性；從文化的角度看,科學(xué)技術(shù)作為文化從器物層次、價(jià)值觀層次影響著道德的發(fā)展；這些都匯流在人類社會(huì)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河里。
　　 現(xiàn)代科技以一種獨(dú)特的形象展現(xiàn)在

3、人類面前,它在發(fā)展過(guò)程中形成了加速化、分化與綜合化、科學(xué)-技術(shù)-生產(chǎn)一體化、國(guó)際化、復(fù)雜化等特征,并對(duì)道德造成了巨大的沖擊。一方面,現(xiàn)代科技發(fā)展對(duì)道德具有積極的影響:它加速擴(kuò)大了道德的研究領(lǐng)域,促進(jìn)了道德的融合,推動(dòng)了道德內(nèi)涵的深化,拓寬了道德的道德評(píng)價(jià)范圍等；另一方面,現(xiàn)代科技發(fā)展也對(duì)道德產(chǎn)生了負(fù)面作用:出現(xiàn)了道德真空等現(xiàn)象,導(dǎo)致社會(huì)道德實(shí)踐中新的矛盾和沖突的出現(xiàn),制約了人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
　　 我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,以馬克思

4、主義為指導(dǎo)思想。我國(guó)的社會(huì)主義道德建設(shè)也是在馬克思道德觀的基礎(chǔ)之上開(kāi)始研究的。隨著時(shí)代的發(fā)展,科技在不斷進(jìn)步的同時(shí),對(duì)我們的社會(huì)公德、家庭道德、職業(yè)道德以及個(gè)人品德都帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響?？萍紝?duì)社會(huì)公德、家庭道德、職業(yè)道德以及個(gè)人品德既有積極影響又有消極影響。
　　 在現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中,如何才能最大化激活科技對(duì)社會(huì)主義道德四大方面的積極作用,盡量避免消極作用,從而加快社會(huì)主義道德建設(shè),是我國(guó)走向復(fù)興、社會(huì)走上和諧健康發(fā)展軌道的途徑