論法定繼承與遺囑繼承關(guān)系的變革.pdf

1、人類有了私有財(cái)產(chǎn)的概念，就會產(chǎn)生繼承制度。隨著經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展，到近代基本上形成了一套完整的繼承制度體系，繼承大體上可以分為法定繼承和遺囑繼承。其中法定繼承是指國家通過法律規(guī)制繼承人的范圍、順序以及遺產(chǎn)分配原則，而遺囑繼承則是按照立囑人生前所立的遺囑來確定遺產(chǎn)的繼承人以及遺產(chǎn)的分配。我國現(xiàn)行關(guān)于繼承制度的立法為1985年《中華人民共和國繼承法》，從其頒布到現(xiàn)在已經(jīng)實(shí)施了近30年的時間，在這30年的時間里，我國的社會發(fā)生了翻天覆地的變化，

2、改革開放的不斷深化、計(jì)劃生育的推行,社會在不斷進(jìn)步,人民財(cái)富急劇增加，人口尤其是新生代的人口在下降，這使得原先的立法已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)時社會的要求，出現(xiàn)了一系列的問題。法定繼承方面，在如今大多家庭都是獨(dú)生子女的社會背景下，法定繼承人的范圍逐漸縮小，再加之法定繼承順位安排的問題，導(dǎo)致了被繼承人的財(cái)產(chǎn)很有可能出現(xiàn)無人繼承的情況，最終只能被國家所有，從這一方面看，現(xiàn)行立法并沒有能夠很好地保障被繼承人和繼承人的合法利益；而在遺囑繼承方面，沒有建立起

3、被繼承人的財(cái)產(chǎn)合算制度，使得遺囑人的遺囑行為沒有收到良好的制約，使得債權(quán)人以及遺囑繼承人的合法利益收到了損害。綜上，本文意圖通過對我國繼承制歷史發(fā)展的研究、參考各國繼承制度的立法并結(jié)合我國社會現(xiàn)實(shí)，對我國現(xiàn)行繼承法的一些問題加以研究并提出一些思路。
　　具體來說，本文主要包括引言、正文、結(jié)論三大部分，其中正文分為四章。
　　第一章與第二章主要介紹了我國傳統(tǒng)到近現(xiàn)代時的繼承立法，著重介紹了在我國從奴隸制時期到封建時期再到近現(xiàn)代

4、時的繼承制度以及相應(yīng)立法，因?yàn)橐粐拿袷铝⒎ㄅc這個國家長期歷史時期的人文、歷史、社會風(fēng)俗習(xí)慣是分不開的，因此通過對我國歷史上的繼承法的研究，分析出我國繼承制度所存在的文化歷史背景，這對于擴(kuò)大法定繼承人的范圍、限定財(cái)產(chǎn)處分上有所幫助。
　　第三章主要分別介紹了法定繼承與遺囑繼承的內(nèi)容、特征，試圖通過對比兩者的優(yōu)劣，再結(jié)合現(xiàn)時社會背景，分析兩者的關(guān)系，即如何才能使兩者互為補(bǔ)充。
　　第四章則是針對上述的內(nèi)容得出筆者的結(jié)論，并提出