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文檔簡(jiǎn)介
1、“中國(guó)游記中的印度書(shū)寫(xiě)(2000-2012)”所研究的,是在中國(guó)大陸出版的、以印度為行旅目的地而寫(xiě)作的游記中體現(xiàn)的印度形象,研究對(duì)象的時(shí)間則限定在進(jìn)入21世紀(jì)之后至今。目前我國(guó)學(xué)界對(duì)于“中國(guó)的印度形象”這一課題的研究集中于其在古代著作如《大唐西域記》、《佛國(guó)記》等作品中的體現(xiàn),著墨于當(dāng)代中國(guó)的印度形象研究的成果并不多見(jiàn)。進(jìn)入新世紀(jì)后的十多年間,在我國(guó)大陸出版的印度游記著作約有60本,在數(shù)量上已形成了一定規(guī)模,在質(zhì)量上也有不少佳作。同時(shí),
2、印度游記在短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)“井噴式”增長(zhǎng)這一現(xiàn)象,本身也是值得注意的。因此,本文試圖歸納當(dāng)代中國(guó)印度游記中的印度形象,分析這些形象的特點(diǎn),并探尋其形成的過(guò)程背后的文化原因。
行旅是一個(gè)不斷與“他者”相遇的過(guò)程。本文立足于跨文化的立場(chǎng),部分借鑒比較文學(xué)形象學(xué)的研究方法,將研究建立在對(duì)印度游記的不同描述的文本細(xì)讀基礎(chǔ)上,重點(diǎn)對(duì)新世紀(jì)以來(lái)的印度游記的典范性文本進(jìn)行解讀,展示傳統(tǒng)集體想象影響下的中國(guó)人眼中的印度形象的特點(diǎn)與變化發(fā)展。游記一
3、般具有較強(qiáng)的敘事性,但是從形象學(xué)的角度看,任何異域描寫(xiě)都是一種文化想象,不同行旅者的身份決定了他們?cè)谟斡涍@種文化敘事文本中,對(duì)構(gòu)建印度的集體想象所起的作用并不相同。復(fù)雜多變的印度形象,像一面鏡子,折射出對(duì)中國(guó)文化自身的思索。
文章首先區(qū)分了印度游記的四個(gè)類(lèi)型并選取了相應(yīng)的代表文本,接著歸納總結(jié)了印度游記中呈現(xiàn)的三個(gè)不同側(cè)面的“印度形象”,并分析當(dāng)代中國(guó)行旅者看待印度的文化心理和思維模式特點(diǎn),最后總結(jié)新世紀(jì)以來(lái)的印度游記在印度形
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