張愛玲小說：邊緣處的奇異智慧.pdf

1、近些年以來，中國現(xiàn)代文學研究界對“邊緣/中心”的區(qū)分，對文學現(xiàn)象、作家作品的評價影響很大。照一般的看法，“中心”、“主流”形成一種強大力量，壓制排擠了“邊緣”與“支流”。可以說，張愛玲的出現(xiàn)顯示了現(xiàn)代文學發(fā)展過程中的一次轉型，她以自己的小說實踐和文學宣言，昭示了與主流文學疏離的審美路向。作為主流文學的“參差對照”，張愛玲的小說進一步豐富了現(xiàn)代文學的敘事視角、敘事內容和敘事技巧；其藝術選擇過程中彰顯出的文學信念和獨立個性，也啟示了現(xiàn)代文學

2、界對于文化態(tài)度和審美趣味的反思，影響了當代文學的創(chuàng)作。 本論文共分為三部分： 引言：該部分對張愛玲傳奇的生平與創(chuàng)作做簡扼介紹，指出其小說的邊緣性包含三方面內涵，引出論文的主體部分。 第一部分：在宏大歷史的邊緣。張愛玲的創(chuàng)作多以男女、世俗間的瑣碎事情為主題，疏離于時代主流“五四”狂飆突進的主題，雖是“瑣”處著筆，卻從歷史碎片的挖掘中洞觀到歷史本身。張愛玲見證了亂世中太多浮游的情感與倉促的生命，她寧可依偎在庸俗、安穩(wěn)

3、的生活里，以對英雄、高雅、悲壯等大主題的解構，體現(xiàn)了對凡俗人性的深刻洞察和深切關懷；以她的瑣碎主題，重新肯定了藝術家在抉擇題材上的絕對自主性；以對歷史、現(xiàn)實和未來否定的“身世之感”及“文明的末世感”，消解了主流文學中吟詠主張的愛、未來和進步文明； 第二部分：在男權言說的邊緣。在中國封建宗法社會長期的精神壓抑中，女性淪落為男性的附庸，文學的話語權也為男性所左右。疏離于這種男權言說的主流文學之外，張愛玲不僅以女性“永遠在外面的”邊緣

4、位置建立起自己的女性歷史觀和社會觀，更以清醒的女性主體意識，反叛了父權文本的書寫。她的女性書寫擺脫了女性的客體地位，與男性文學一起豐富了現(xiàn)代文學史的層次； 第三部分：在高蹈文學的邊緣。通俗文學的影響，形成了張愛玲小說“浮雕式”的追求，而其兩大特質——“與世俗溝通”、“淺顯易懂”已潛入其文本中，她的小說中既有西方現(xiàn)代通俗藝術的影響，又有民間戲曲、章回小說這樣被“五四”新文化運動否定的傳統(tǒng)素材。張愛玲兼融了傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代技法，創(chuàng)作成

5、具有傳統(tǒng)與現(xiàn)代意義的面向廣大市民的文學，使這種現(xiàn)代都市文學走出高蹈文學的象牙塔，走向大眾，體現(xiàn)出與“商品化”、“市場化”相適應的現(xiàn)代意義。 結語：立足前三部分，著重發(fā)掘邊緣處的寫作對于中國現(xiàn)代文學的貢獻和價值。首先，張愛玲的小說豐富了現(xiàn)代文學的敘事。在敘事視角上，張愛玲一改主流文學新舊分明、善惡對立的斬釘截鐵的二元對立視角，在宏大革命敘事的彼岸，為我們呈現(xiàn)了看待歷史的另一種視角；在敘事內容上，張愛玲為中國現(xiàn)代文學畫廊增添了一個個