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文檔簡介
1、本文從當代“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化現(xiàn)象切入,針對當前藝術(shù)與生活混同、藝術(shù)與非藝術(shù)界限模糊的問題,通過考察西方藝術(shù)史,以當代哲學美學思想為指導,提出“邊界游移”,認為藝術(shù)不是一個靜止的概念,藝術(shù)邊界仍將存在,只是相對的、動態(tài)的、游移的。
文章采用歷史分析與邏輯推導相結(jié)合的方法,在緒論部分側(cè)重考察相關藝術(shù)的源流及學術(shù)研究狀況,點明本選題的意義與創(chuàng)新之處。全文共分三章:
第一章列舉當代“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象。從法國藝術(shù)家杜
2、尚將生活中的“現(xiàn)成品”(小便器)提交藝術(shù)博物館展覽開始,顛覆傳統(tǒng)以藝術(shù)品作為劃分藝術(shù)界限的觀念。之后,一些后現(xiàn)代藝術(shù)流派的所做所為,又持續(xù)消解生活與藝術(shù)的界限。由此提出對傳統(tǒng)藝術(shù)邊界觀念的質(zhì)疑,考察藝術(shù)成為“開放的家族”,藝術(shù)邊界在動態(tài)中不斷拓展。
第二章具體分析“物”如何向藝術(shù)轉(zhuǎn)化,即藝術(shù)邊界游移的過程。先是藝術(shù)創(chuàng)造改寫摹仿,作為藝術(shù)邊界游移的起因,推動藝術(shù)家中心的藝術(shù)邊界走向。在此基礎上,藝術(shù)因創(chuàng)造走向自律,作品中的形
3、式不斷強化,藝術(shù)觀念不斷彰顯,從而改變了作品中心的藝術(shù)邊界方向。到當代,“物”作媒介,藝術(shù)在互動中生成,藝術(shù)邊界游移至觀者出場。與此同時,還伴隨著看不見的權(quán)利場,作為藝術(shù)邊界確立的無形力量。
第三章指出“物”向藝術(shù)轉(zhuǎn)化的意義,探討藝術(shù)邊界游移至當代的價值存在。首先從藝術(shù)本源問“何時為藝術(shù)”,亮明本選題獨特的觀察視點,分析藝術(shù)作品具有時間性存在。由此推論邊界游移,“藝術(shù)即經(jīng)驗”,闡明藝術(shù)意義因呈現(xiàn)生命進取的精神而具有文化價值
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