清代小說(shuō)中的女神研究.pdf

1、清代小說(shuō)中出現(xiàn)了很多女神。這些形形色色的女神，有作者杜撰的，也有前代小說(shuō)初創(chuàng)或在其他文獻(xiàn)中原本存在的。但是，即使是原本就有的女神，也具有了新的特點(diǎn)。清代小說(shuō)中的女神形象是一種獨(dú)特的內(nèi)涵豐富的文化現(xiàn)象，與清代的宗教文化和性別文化有重要關(guān)聯(lián)。 本論文共七個(gè)部分：緒論介紹研究本課題的選題意義，關(guān)于“清代小說(shuō)”和“女神”范圍的界定，本課題的學(xué)術(shù)史與研究現(xiàn)狀的梳理與評(píng)述，基本研究思路以及所采取的研究方法。 第一章探討清代小說(shuō)中的母

2、性女神形象。首先論析了女?huà)z神話(huà)的淵源流變及其信仰崇拜的衰微，從文獻(xiàn)分析中可見(jiàn)女?huà)z雖然是化育人類(lèi)的母親神，但因其人面蛇身或牛首虎鼻的異類(lèi)形象很難引起中國(guó)民眾的親近感。接下來(lái)分析東漢至明代中葉，佛教中的男性護(hù)法神觀音被女性化，被改造成富有母性的女神；由明代中葉至清末，民間宗教中的最高神祗無(wú)生老母成為小傳統(tǒng)文化中的母親神，并對(duì)清代小說(shuō)產(chǎn)生很大影響，在清代小說(shuō)中出現(xiàn)了很多類(lèi)似于無(wú)生老母的女神。 第二章探討清代小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)女神形象。首先探

3、討中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)女神的源流。先秦時(shí)西王母具有主掌刑殺的神職，類(lèi)似于戰(zhàn)爭(zhēng)女神；由唐代至清代，傳授兵書(shū)兵法的九天玄女成為真正的戰(zhàn)爭(zhēng)女神，并對(duì)文學(xué)尤其是小說(shuō)產(chǎn)生很大影響。值得注意的問(wèn)題是，清代小說(shuō)中的九天玄女神性特征減少，人性化色彩增加。同時(shí)，清代小說(shuō)中還涌現(xiàn)出了大批九天玄女般具有戰(zhàn)神職能的女神，通過(guò)對(duì)《女仙外史》的個(gè)案分析可見(jiàn)明清民間宗教的女神崇拜與清代社會(huì)女性意識(shí)的雙重影響。 第三章探討清代小說(shuō)中的才情女神形象。首先對(duì)中國(guó)文藝神祗存否進(jìn)

4、行考辨，并得出在中國(guó)神系中不存在真正意義上的文藝神祗之結(jié)論。其次，論析清代小說(shuō)中眾多才情女神的出現(xiàn)與盛行于清代才女文化的關(guān)系。最后，由花神形象的流變探析清代小說(shuō)中花神形象的意蘊(yùn)。 第四章探討清代小說(shuō)中的愛(ài)情女神形象。首先考證了中國(guó)廣義神話(huà)和狹義神話(huà)中沒(méi)有愛(ài)情神祗，只有到了清代小說(shuō)中才出現(xiàn)了真正意義上的愛(ài)情女神，并論述了清代小說(shuō)中的愛(ài)情女神及女神們的愛(ài)情生活與清代女性文化之關(guān)聯(lián)。最后對(duì)清代小說(shuō)《載陽(yáng)堂意外緣》中的女性形象進(jìn)行了解讀