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文檔簡介
1、《從屬性對現代女性自性完善的禁錮與延遲—對比研究<逃離>與<女心理師>》涉及兩位女性作家的兩個文本,加拿大杰出女作家艾麗絲·門羅的短篇小說集《逃離》,以及中國著名女性作家畢淑敏的作品《女心理師》。
《逃離》與《女心理師》的對比層面為兩個文本的時間、對象、事件、結果與根源。首先,兩個文本皆關注二戰(zhàn)至今的時間跨度。其次,兩個文本的研究對象皆為普通女性,關于她們的婚姻、家庭、親人、工作。兩文本中的女性生活都出現了危機,不同的是《逃離
2、》中的女性在面對危機時,選擇了逃離,而《女心理師》中的女性在處于精神崩潰的邊緣時,沒有選擇逃避,而是尋求心理師的幫助,試圖化解危機。雖然兩者解決方式不同,但無論是逃離,還是咨詢心理師,其根本目的都是謀求改變,尋求幸福。最后,女性危機的產生根源相似,皆是受到女性集體無意識中從屬性的影響。對比兩個文本可見,無論是加拿大女性,還是中國女性,都生活在男權社會中,她們不可避免地受到從屬性的侵蝕,盡管女權運動已經開展了兩百多年,女性地位有所提升,但
3、女性爭取平等的道路仍然任重而道遠。本論文主要是論述從屬性對女性集體無意識的影響,以及受到影響而改變的集體無意識對現代女性生活方式的影響。
本論文采用榮格的集體無意識理論,通過分析艾麗絲·門羅的《逃離》與畢淑敏的《女心理師》,對比她們對現代女性集體無意識的探索??v觀女性在男權社會中的生存狀態(tài),在母系氏族被父系氏族取代之后,女性就陷于從屬地位,可見從屬性在女性的集體無意識中已有深遠的歷史積累。從屬性可分為惰性、附屬性、奴性、自卑性
4、。女性集體無意識中四大原型分別是阿尼姆斯、陰影、人格面具及自性。惰性會使阿尼姆斯處于活躍狀態(tài),附屬性會加深女性心理陰影,奴性為人格面具套上枷鎖,自卑性則延遲女性自性的完善。門羅和畢淑敏的作品同樣觸及女性的從屬性,但是《逃離》展現的女性集體無意識傾向是以逃離為解決問題的手段。《女心理師》展現的女性集體無意識傾向則是以改變?yōu)榻鉀Q的手段,這種差異源于不同近代的歷史背景下中西方現代女性集體無意識的差異。
本論文將通過對比兩書中女性的生
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