手語(yǔ)象似性對(duì)范疇結(jié)構(gòu)的影響.pdf

1、對(duì)語(yǔ)言、思維和文化之間關(guān)系的研究，特別是對(duì)語(yǔ)言相對(duì)論的研究，是學(xué)術(shù)界一直關(guān)注的問(wèn)題。所謂語(yǔ)言相對(duì)論，是指文化通過(guò)語(yǔ)言影響其使用者的思維方式和思維習(xí)慣。這一理論的形成和發(fā)展與人類(lèi)語(yǔ)言學(xué)家博厄斯(FranzBoas)，薩丕爾(EdwardSapir)和沃爾夫(BenjaminL.Whorf)有著密切的聯(lián)系。薩丕爾—沃爾夫假說(shuō)自提出以來(lái)，人類(lèi)學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、跨文化交際學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等領(lǐng)域都對(duì)其進(jìn)行過(guò)理論和實(shí)證研究，并取得了大量的研究成果。

2、 以往對(duì)語(yǔ)言相對(duì)論的研究主要集中在以聲音為媒介的口頭表達(dá)語(yǔ)方面，較少涉及手語(yǔ)。近幾十年來(lái)，國(guó)內(nèi)外學(xué)者做了大量關(guān)于口頭表達(dá)語(yǔ)的不同層面對(duì)語(yǔ)言使用者思維的影響的研究(如Lucy1992，1997；Gumperz&Levinson1996；Lee1997；Niemier&Driven2000；Pütz&Verspoor2000；鄧寶石、楊波，2005)，而對(duì)以視覺(jué)和肢勢(shì)交流系統(tǒng)為支撐的手語(yǔ)對(duì)其使用者的影響卻研究得很少。 有鑒于此，為

3、拓寬語(yǔ)言相對(duì)論的研究視野，通過(guò)整合語(yǔ)言相對(duì)論和手語(yǔ)象似性的研究成果，本文就手語(yǔ)象似性對(duì)手語(yǔ)使用者范疇化結(jié)構(gòu)的影響做了深入的探討和研究。作者首先概述了語(yǔ)言相對(duì)論的歷史發(fā)展和演化，并從顏色、物體、數(shù)字、空間、時(shí)間、情感和語(yǔ)篇等九個(gè)方面對(duì)語(yǔ)言相對(duì)論的實(shí)證研究做了詳盡的歸納總結(jié)。 接著本文對(duì)口頭表達(dá)語(yǔ)和手語(yǔ)的語(yǔ)言學(xué)研究的不均衡性的原因進(jìn)行了分析，并指出手語(yǔ)象似性在手語(yǔ)中是一種非常普遍的現(xiàn)象。然后我們對(duì)手語(yǔ)象似性對(duì)手語(yǔ)者思維的影響，特別是