人際傳播中的“戲劇理論”研究.pdf

1、戲劇是由演員直接面對觀眾表演某種能引起戲劇美感內(nèi)容的藝術，產(chǎn)生于人對客觀現(xiàn)實動作的模仿。以人的本能與欲望而言，人有摹仿的本能與欲望;也有以摹仿為基點的表演的本能與欲望;還有觀看他人表演的本能與欲望。史蒂文森在關于丕普斯的文章中說道:“當我們向同伴表明自己時，無論是用筆頭表達還是用講話表達，我們都必須略微地裝飾一下自己，在特定時刻，我們要通過某個特殊方面把握住自己的特點和行為;為適應不同關系的性質(zhì)和需要，我們與這個人愉快相處，對另一個人則

2、保持嚴肅的態(tài)度?！痹诓煌臅r刻，與不同的人，根據(jù)關系的性質(zhì)和需要，相處的情況、結(jié)果不一樣，其中進行的傳播互動也就不一樣了。
　　傳播無處不在，傳播者就是進入一定關系中的人。在戲劇表演中，表演者和觀眾的關系就是一個傳播信息，一個接受信息;一個是傳播者，另一個則是受傳者。表演就是表演者以自己的形象（包括形體、動作、語言、服飾等）表現(xiàn)出另外一個形象，而他（或她）又不會在本真實體上變成他（或她）所扮演的對象，即表演者扮演他人但不會真正變成

3、對方?！爱斠粋€個體在一特定地位上出現(xiàn)時，他就會成為其地位所允許和要求成為的那種人，并且在角色扮演期間保持這種角色。表演者將試圖做出與其身份相一致的表演;他將感到不得不去控制和管理他所做出的表演。因此，表演將能表達身份。”表演者為了戲劇效果顯得逼真和令觀眾感到可信，盡量做出與被扮演對象形象相一致的傳播活動。同時，表演者與觀看者之間存在著一種自然而然的“契約”，承認這種形象的轉(zhuǎn)換并不是本真實體的轉(zhuǎn)換，僅僅是表演而已。即觀眾（觀看者）知道這是

4、假的，傳播出來的形象并不是表演者的本來形象。如果觀眾對這種表演過于信以為真，反而會出現(xiàn)尷尬的場面。如有的觀眾在現(xiàn)實生活中見到古月同志（毛主席的扮演者）就會當成是真的毛主席，這是觀眾在表演者的表演幻影和真實之間陷入短暫的模糊境地而沒能清醒。
　　當然，上面提到的這些僅僅是某些特定范圍內(nèi)的表演，只是被動的作為旁觀者的角色來觀察表演，對這些表演大多數(shù)觀眾隨著年齡和知識的增長還是能加以區(qū)別出現(xiàn)實與幻覺（電視情節(jié)）二者區(qū)別來。同樣，在現(xiàn)實的