達(dá)恩頓《屠貓記》的新文化史學(xué)研究視角.pdf

1、“新文化史”興起于20世紀(jì)60年代末，美國(guó)學(xué)者羅伯特·達(dá)恩頓教授在80年代出版的《屠貓記》一書(shū)是標(biāo)志該史學(xué)流派在理論和研究方法上趨于成熟的代表作之一。達(dá)恩頓教授在納沙泰爾公司檔案的基礎(chǔ)上“隱匿”地運(yùn)用新文化史學(xué)的方法，不但勾勒出法國(guó)各個(gè)階層在大革命前夕形形色色的心態(tài)，也展現(xiàn)了舊制度到大革命時(shí)代的另類(lèi)法國(guó)文化史。該書(shū)反映了達(dá)恩頓教授觀察歷史的獨(dú)特視角，尤其作者展示其對(duì)史料的解讀與運(yùn)用的史學(xué)功力，則為集體心態(tài)史、綜合歷史學(xué)和人類(lèi)學(xué)的運(yùn)用提供

2、了真正的典范。本文即在略涉新文化史學(xué)的基礎(chǔ)上，從達(dá)恩頓教授對(duì)史料上的發(fā)現(xiàn)和使用以及研究方法的突破上，分析《屠貓記》一書(shū)的新文化史學(xué)研究特征。 本文擬分四大部分展開(kāi)論述： 前言概括的梳理了達(dá)恩頓《屠貓記》一書(shū)出版后國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)它進(jìn)行研究的基本情況，并由此提出了寫(xiě)作這篇論文的方向和意義。 第一部分探討了新文化史學(xué)興起的情況，首先分析了新文化史學(xué)興起的原因和背景，然后總結(jié)出新文化史學(xué)的特征，這既是《屠貓記》出版的學(xué)術(shù)

3、背景，也為下面分析《屠貓記》做了理論上的準(zhǔn)備。 第二部分分析了達(dá)恩頓教授寫(xiě)作《屠貓記》的原因，從達(dá)恩頓的記者生涯到在牛津求學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)的納沙泰爾檔案，以及后來(lái)他在普林斯頓大學(xué)的教學(xué)實(shí)踐和對(duì)年鑒學(xué)派的惟計(jì)量史學(xué)的不滿入手，分析了《屠貓記》一書(shū)是如何產(chǎn)生的。 第三部分論述了《屠貓記》一書(shū)體現(xiàn)出來(lái)的新文化史學(xué)特征，主要表現(xiàn)在對(duì)文本的探幽、個(gè)人一集體的心態(tài)史、歷史人類(lèi)學(xué)的運(yùn)用等三個(gè)方面，這也是達(dá)恩頓教授寫(xiě)作本書(shū)的匠心所在。