白南準(zhǔn)與他的視像裝置藝術(shù).pdf

1、最初醉心于音樂的白南準(zhǔn)，受到約翰·凱奇與激浪精神的影響，開始向行為藝術(shù)轉(zhuǎn)變，他的“行為音樂”表演徹底顛覆了觀眾的期待。隨著他的音樂類行為藝術(shù)視覺性的增強(qiáng)，他對藝術(shù)的探索也逐步從聽覺走向視覺乃至多媒體的融合。1963年，白南準(zhǔn)首次將電視機(jī)作為藝術(shù)媒介引入當(dāng)代藝術(shù)，宣告了視像裝置藝術(shù)的誕生。以后的幾十年，從廣播電視和視像的探索到采用激光為手段重塑新的雕塑和裝置藝術(shù)形式，他用獨(dú)特的、多方面的、創(chuàng)造性的成就，證明了新技術(shù)新媒介在拓展我們對藝術(shù)和

2、現(xiàn)實(shí)的理解方面的關(guān)鍵作用，給上世紀(jì)的媒體文化帶來深刻和持續(xù)影響。 本文將從視像裝置藝術(shù)和白南準(zhǔn)兩個(gè)方面，對這一藝術(shù)形式的發(fā)展過程及白南準(zhǔn)藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變作一個(gè)細(xì)致的闡述，重點(diǎn)是以工作原理為標(biāo)準(zhǔn)對白南準(zhǔn)視像裝置作品進(jìn)行分類說明，并嘗試對其作品的藝術(shù)特征與文化意義做較深入的探討。作者認(rèn)為，白南準(zhǔn)的藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷了從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)、從聽覺到視覺、從單一媒介到多種媒介的三次轉(zhuǎn)變；從藝術(shù)特征來說，他的視像裝置作品是激浪精神的繼承，是人性與技術(shù)