中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)在智能產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的運(yùn)用.pdf

1、中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中“中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)”因有著中國(guó)特色的形態(tài)與文化內(nèi)涵一直流傳至今，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中非常重要的一部分，是五千年來(lái)“去其糟粕取其精華”流傳下來(lái)的中華精神文明的瑰寶，發(fā)揚(yáng)就是最好的傳承，將中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)傳承與發(fā)揚(yáng)是每一個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師應(yīng)具有的責(zé)任與義務(wù)。傳統(tǒng)的符號(hào)進(jìn)行現(xiàn)代化再設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)符號(hào)本身的寓意和情感寄托上出發(fā)，讓傳統(tǒng)的文化融入今天最為前沿的智能產(chǎn)品中，從情感寄托上將中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)“結(jié)合創(chuàng)新”，從產(chǎn)品的造型和功能上將傳統(tǒng)符號(hào)“

2、古為今用”[1]。齊白石曾在《齊白石自述》中說(shuō)道：“學(xué)我者生，似我者死”?？梢?jiàn)中國(guó)本土的智能產(chǎn)品必須得有我們民族自己的特色，將中國(guó)傳統(tǒng)圖案運(yùn)用到智能產(chǎn)品中，是勢(shì)在必行的[2]?，F(xiàn)在中國(guó)智能產(chǎn)品已經(jīng)掀起了一場(chǎng)中國(guó)風(fēng)的熱潮，好的作品層出不窮，但大部分目前市場(chǎng)上的產(chǎn)品只停留在貼圖或者符號(hào)的表層運(yùn)用上，在傳統(tǒng)符號(hào)與產(chǎn)品的功能、傳統(tǒng)符號(hào)的現(xiàn)代化再設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)符號(hào)在文化內(nèi)涵上這三個(gè)方面的運(yùn)用不夠深入[3]。
　　本文通過(guò)文獻(xiàn)探討傳統(tǒng)符號(hào)再設(shè)計(jì)，