淺談中國傳統(tǒng)圖案在藝術(shù)設(shè)計中的運用

1、目錄摘要2一、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的起源發(fā)展21.1、中國傳統(tǒng)圖案的起源31.2、中國傳統(tǒng)圖案在不同時期的變化3二、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的變化形式與分類32.1、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的變化形式32.2、吉祥傳統(tǒng)圖案的主要三大類32.2.1、植物吉祥圖案42.2.2、動物吉祥圖案42.2.3、吉祥圖案的物品運用5三、傳統(tǒng)吉祥圖案的特點和表現(xiàn)特征63.1、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的特點63.2、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的表現(xiàn)特征7四、中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的體現(xiàn)

2、7五、中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的運用85.1、中國傳統(tǒng)吉祥圖案在商業(yè)中的運用85.2、中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計中的運用9六、結(jié)束語9參考文獻10淺談中國傳統(tǒng)圖案在藝術(shù)設(shè)計中的運用摘要：吉祥圖案作為我國歷史文化傳統(tǒng)中的一種文藝表現(xiàn)形式，與人們的生活、習俗以及文化背景有著極為密切的關(guān)聯(lián)。它的起源可以追朔到原始社會的部落圖騰以及當時一些器皿上的裝飾性圖案。它是各個時代運用得最廣泛的藝術(shù)。通過對各學術(shù)的借鑒思考，對傳統(tǒng)民族文化中表示吉祥意

3、蘊的紋樣和平面的表示吉祥的藝術(shù)品進行研究從而探討與當代藝術(shù)設(shè)計相結(jié)合。通過對中國吉祥圖案與藝術(shù)設(shè)計的運用和思考，有助于更接近本質(zhì)地理解中華民族在藝術(shù)創(chuàng)造和接受中的思維方式和表達風格，可更深入的洞察中華民族的生活觀和藝術(shù)觀。關(guān)鍵詞：吉祥圖案；現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計；包裝設(shè)計；剪紙藝術(shù)一、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的起源發(fā)展1.1傳統(tǒng)吉祥圖案的起源中國吉祥圖案大約起源于自然崇拜和圖騰文化，古老中國悠久的歷史和深厚的文化沉淀中，我們的祖先創(chuàng)造了許多向往追求美好生

4、活寓意吉祥的圖案。中國傳統(tǒng)吉祥圖案是人們對自然和宗教的崇拜，經(jīng)過時間的衍變進而延伸出期盼“生命繁衍昌盛，生活富貴康樂”等許多美好的象征意義來。同時也表達了人民群眾期望和平、祈求國泰民安的美好愿望。2.2中國傳統(tǒng)圖案在不同時期的發(fā)展變化在原始社會時期，主要的圖案有魚紋和葉紋等，有的表現(xiàn)出期望漁獵收獲，有的則表現(xiàn)于巫術(shù)祭祀。這個時期的大多數(shù)圖騰運用在石器和陶器上。這些是早期的吉祥圖案的雛形。夏商周時期是青銅器的鼎盛時期，這些青銅器上被先祖?zhèn)?/p>

5、裝飾上了龍鳳，蓮瓣率，回紋，渦紋，云雷紋等吉祥圖案內(nèi)容。秦漢時期的人們普遍喜好神仙為主的祥瑞題材，這個時期出現(xiàn)了青龍，白虎，朱雀，玄武，流云等新形象。吉祥圖案發(fā)展到魏晉南北朝時期，開始運用刺繡，玉器等作為載體，主要內(nèi)容有動物紋植物紋。隋唐時期是我國繁榮富強的時期，一莖雙花的并蒂蓮，是人壽年豐的預兆和純真愛情的象征。在百花中它是唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）并存的。蓮花以它那美、愛、長壽、圣潔的綜合象征成為中國人喜愛的名花，因此常藉與“

6、連”同音組合在傳統(tǒng)的吉祥圖案中。常有寓意為因和善得佳偶，為和睦生財?shù)囊蚝偷门迹⒁鉃槿耸潞湍?，事業(yè)興旺，福祿天窮的和合萬年。2.2.2動物吉祥圖案其一，魚。魚與余同音，常以魚喻生活富足有余。在吉祥圖中，常見一小孩騎在一打魚背上，或者抱一條大鯉魚，稱“富貴有余”。魚與蓮畫在一起，叫連年有余。金魚與蓮花構(gòu)圖，叫“金玉連發(fā)”。缸中金魚，叫金玉滿堂。其二，鶴。被視為羽族之長，稱為一品鳥，地位僅次于鳳凰。鶴為長壽仙禽，具有仙風道骨。傳說鶴壽無量，

7、與龜一樣被視為長壽之王。民間常以“鶴壽”、“鶴算”，“鶴齡”作為祝壽之詞。常見吉祥圖有，松鶴長春，鶴壽松齡，鶴鹿同春等。畫鶴立巖石，名為“一品當朝”，畫一琴一鶴，名“情操高尚”。其三，鴛鴦。鴛鴦，古人稱為匹鳥，雄左雌右，形影不離，飛則同振翅，游則同戲水，棲則連翼交頸而眠，如若喪偶，后者則終身不再匹配。因此，鴛鴦被視做愛情婚姻美滿的象征。結(jié)婚用品多繪有鴛鴦的吉祥圖，如鴛鴦衾、鴛鴦被、鴛鴦?wù)淼?。鴛鴦配長春花，稱“鴛鴦長樂”，“鴛鴦長安”。繪

8、鴛鴦在荷中戲游，稱“鴛鴦喜荷”，“鴛鴦戲荷”。其四，麒麟。麒麟與龍、風、龜合為四靈。據(jù)說，麒麟是歲星散開而生，主祥瑞，被視為仁獸和美德的象征，認為它含仁懷義，擇土而踐，不踩任何活物，連青草民不隨意踐踏。民間有很多關(guān)于麒麟與帝王興衰密切相關(guān)的傳說。民間還視麒麟為送子的神獸，相傳孔子即是麒麟所送?？鬃映錾?，有一麒麟到他家院里，口含玉書，玉書記載著這位圣人的命運?？鬃映錾螅脖环Q為“麒麟兒”。在民間的吉祥力中，有多種麒麟送子圖，人們給小

9、孩佩戴的長命瑣常以金銀打成麒麟狀，表達良好的愿望。常見吉祥圖有，鶴壽。其五，龍。傳說中的神異動物，身長，有鱗，有腳，能走，能飛善游泳，又能興云降雨。龍是一種神秘的寶物，不易顯現(xiàn)，即使顯現(xiàn)了，也是見首不見尾。龍的出現(xiàn)，是天下太平的征兆，被視為最大的吉祥物。其六，鳳。祥瑞的象征，民間有鳳凰不落無寶之地的傳說，因而鳳凰成了民間畫而不厭的吉祥物。在傳統(tǒng)的習俗中，龍象生陽，鳳象征陰，龍風結(jié)合，是天下理想的婚姻。雙風朝著太陽起舞，寓意天下昌明，四海

10、祥和。鳳凰和牡丹組圖，寓意天下太平，繁榮昌盛。2.2.3吉祥圖案的物品運用動植物外，古錢、銀錠、琴瑟、壽石、鏡子、花瓶也隨著時代的演化，成為公認的吉祥物。農(nóng)民辛勤勞動，希望豐衣足食。民間畫中也常見一個小孩子騎子一條魚的背上，寓意生活富足有余。最為動人的，要數(shù)楊柳青的《過新年》，畫上一頭肥豬正背著元寶在拱門，預示著農(nóng)家來年財。隨著歷史的演化與傳承，凡是被人們認為是寓意美好生活、代表福、祿、壽、喜、貴及表達美好愿望及具有一定藝術(shù)價值的圖案，

11、往往用來表達吉祥，其涵蓋面較古代更為隨和和大眾化了。同時，我國56個民族的吉祥物亦隨著對物化的祟拜與喜好，也在不斷變化著本民族的吉祥物及圖案。發(fā)源于圖騰的吉祥圖案，在歷經(jīng)母系氏族向父系氏族再向國家轉(zhuǎn)變的過程中，同樣存在著吸收、放棄、淘汰及傳承的發(fā)展過程。例如我過漢族的吉祥物二龍奪寶，代表神武和力量；蒙古族吉祥物兩匹奔騰的駿馬，象征進取騰飛；回族吉祥物灘羊，象征豐收在望；藏族吉祥物卓索切瑪（斗），象征五谷豐登；維吾爾族吉祥物百靈鳥，代表純