淺閱讀與大眾文化傳播的相關(guān)性調(diào)查及心理因素分析.pdf

1、這是一個(gè)被稱為“淺閱讀”的時(shí)代，現(xiàn)代通訊技術(shù)的快速進(jìn)步為文化傳播帶來了巨大便利，同時(shí)也在前所未有地改變?nèi)藗兊拈喿x心理和閱讀習(xí)慣。在過往的人類文明史中，與淺閱讀相對(duì)的深閱讀一直居于主導(dǎo)地位。比如，直到上世紀(jì)80年代，在我國(guó)的小說、詩(shī)歌、散文等等各種文學(xué)形式中，思想的深度仍決定著作品的藝術(shù)高度和傳播速度。讀者評(píng)判作品的好壞是以思想性、藝術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn)的。這一時(shí)期涌現(xiàn)出的傷痕文學(xué)、尋根文學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)等等，絕大多數(shù)是精雕細(xì)琢的思想藝術(shù)精品。受眾如果

2、不深入地閱讀，便很難真正領(lǐng)受作品的底蘊(yùn)。而與此相對(duì)，受眾對(duì)作品的心態(tài)是敬畏和求知的;受眾對(duì)作品的關(guān)注，更注重其思想性而不是娛樂性。許多人會(huì)在閱讀時(shí)通過做筆記、做邊批、做卡片等各種形式對(duì)作品進(jìn)行深入而廣泛的學(xué)習(xí)思考。一部好的作品在好讀者手里甚至可能達(dá)到韋編三絕的程度。但90年代后，這種情況發(fā)生了極大的逆轉(zhuǎn)。那不動(dòng)筆墨不讀書的閱讀體驗(yàn)正在被互聯(lián)網(wǎng)上走馬觀花、一目十行的快速瀏覽所取代，越來越多的年輕人更愿意將閑暇時(shí)間和精力投向?qū)β?、網(wǎng)絡(luò)小說

3、等快餐文化產(chǎn)品的淺嘗輒止中。從日本進(jìn)入“讀圖時(shí)代”到法國(guó)有人預(yù)言“書將死亡”，公眾對(duì)那些在公交車、地鐵上甚至馬路上，拿著手機(jī)、ipad或者雜志閱讀的人已習(xí)以為常。在這種情勢(shì)之下，就連深度報(bào)道這樣以深度著稱的新聞文體也在以為支持受眾的這種淺閱讀的實(shí)現(xiàn)而存在，否則便難以生存。今天的受眾開始需要的是一種盡可以對(duì)他們有用、讓他們輕松并且海量的信息傳播，如果媒體的報(bào)道不能滿足他們的這些要求，那么他們完全可以將注意力轉(zhuǎn)向別處。有果必有因，存在即合理

4、。筆者認(rèn)為，這種情形的出現(xiàn)必然有其固有的受眾社會(huì)心理原型。本文運(yùn)用唯物辯證主義心理觀，從淺閱讀與受眾在文化傳播中的淺閱讀行為的相關(guān)性調(diào)查入手，對(duì)于我國(guó)受眾的這種在以資訊爆炸為顯著特征的信息時(shí)代下的獲取信息的行為及隱匿于其后的受眾文化傳播心理狀態(tài)進(jìn)行了深入的調(diào)查分析，在參考了社會(huì)心理學(xué)、新聞寫作學(xué)、新聞傳播學(xué)和消費(fèi)者行為學(xué)的基礎(chǔ)上，通過對(duì)“淺閱讀”現(xiàn)象下受眾心理的分析、研究和思考，進(jìn)而提出了受眾在“淺閱讀”行為背后隱藏的心理接受模式和政府

5、、高校、媒體等相關(guān)生產(chǎn)部門應(yīng)對(duì)受眾心理變化的策略。本文的研究結(jié)論主要包括:一、“淺閱讀”是人與文化信息的“性關(guān)系”的“實(shí)現(xiàn)工具”;二、深度報(bào)道扮演了現(xiàn)代大眾文化傳播中的祭品角色;三、淺閱讀與深閱讀在文化傳播中地位變化的本質(zhì)是同一種心理模式兩端的歷史博奕;四、紙質(zhì)媒介面臨生存危機(jī)。本文的研究建議主要包括:一、解決受眾不深度閱讀書籍問題的建議;二、解決淺閱讀引起的心理健康問題的建議;三、受眾選擇互聯(lián)網(wǎng)的策略建議;四、改善高校閱讀環(huán)境的建議;