生命的挽歌—潘岳哀挽文學(xué)研究.pdf

1、潘岳的哀挽文學(xué)在魏晉乃至中國文學(xué)史上地位獨(dú)特，但自古至今，研究者多關(guān)注其《悼亡詩》，而相對忽略其它類型的哀挽作品。因此，以魏晉時(shí)期的社會(huì)思潮和審美趨向?yàn)榍腥朦c(diǎn)，對潘岳的哀挽作品在內(nèi)容和藝術(shù)上作整體觀照，就成了一種十分現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)需求，本文選題正是立足于這一學(xué)術(shù)背景。 論文分為四個(gè)部分。 第一部分結(jié)合中西方相關(guān)理論分析死亡的不可逃避性和悲哀性，闡釋從原始神話至春秋諸子到兩漢時(shí)期人們對待死亡的態(tài)度以及在文學(xué)上的反映，進(jìn)而分析魏

2、晉時(shí)期感傷_豐義彌漫的原因和條件以及文人對死亡的感觸和表現(xiàn)，突出強(qiáng)調(diào)這一現(xiàn)象是對漢末哀生之風(fēng)的延續(xù)和發(fā)展。 第二部分是文章的主體，這一部分按照哀挽對象的不同，將潘岳哀挽作品分為悼亡之作、哀子女之作、哀親友之作和應(yīng)酬之作。通過對各個(gè)部分的分析，解讀潘岳的復(fù)雜心態(tài)。潘岳的哀挽對象廣泛，除了應(yīng)酬之作，其余作品中大都充滿了真情。但這一情感并不含有太多的社會(huì)責(zé)任，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文壇“兒女情多，風(fēng)云氣少”的特點(diǎn)。在各類作品中，以悼亡之作情感最