邵氏黃梅調(diào)電影的類型、傳播及影響.pdf

1、邵氏電影公司在全球范圍影響巨大，在50、60年代商業(yè)和文化潮流的多重影響下，逐漸發(fā)展成為“東方好萊塢”。期間，黃梅調(diào)電影是邵氏電影公司重點(diǎn)打造的電影類型。自1956年戲曲電影《天仙配》在香港大獲成功之后，李翰祥在邵氏電影的制片策略下開(kāi)啟了屬于黃梅調(diào)電影的黃金時(shí)代。以《貂蟬》、《楊貴妃》、《王昭君》江山美人系列開(kāi)始，鴻篇巨制，以歷史宮闈片展現(xiàn)“歷史中國(guó)”。1963年以凌波為主演的《梁山伯與祝英臺(tái)》為代表，票房豐收，好評(píng)如潮，邵氏黃梅調(diào)電影

2、走向巔峰。
　　論文主體分為三個(gè)部分，分別從邵氏黃梅調(diào)電影的起源開(kāi)始以及如何在香港落地并且發(fā)展。天一電影公司二十世紀(jì)在上海草創(chuàng)，經(jīng)過(guò)邵醉翁的經(jīng)營(yíng)管理不斷壯大，但是經(jīng)歷了“火災(zāi)事件”、“六合圍剿”之后，三四十年代轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南亞，在新加坡立足，到了五六十年代又在香港建立邵氏電影公司，開(kāi)辟了自己輝煌的制片廠時(shí)代。邵逸夫接管邵氏香港電影公司之后，以大制片廠的發(fā)行策略，擴(kuò)建邵氏影城。同時(shí)期以李翰祥為主導(dǎo)的黃梅調(diào)電影出現(xiàn)在大熒幕，第二部分就從文本

3、出發(fā)，從影片的內(nèi)容和形式入手對(duì)黃梅調(diào)電影類型進(jìn)行分析，從黃梅調(diào)電影的敘事策略和主題內(nèi)容開(kāi)始，到黃梅調(diào)電影的影像風(fēng)格。黃梅調(diào)電影中的女性反串也是值得探討的一個(gè)部分，所以在形式和內(nèi)容進(jìn)行了分析之后筆者單獨(dú)對(duì)其進(jìn)行了淺析。最后一部分就從邵氏黃梅調(diào)電影帶來(lái)的啟示入手，從邵氏黃梅調(diào)的營(yíng)銷策略、東南亞傳播開(kāi)始，以及對(duì)戲曲電影的影響進(jìn)行了現(xiàn)實(shí)討論，希望對(duì)當(dāng)下戲曲電影的發(fā)展做以啟示。
　　邵氏垂直整合的制片廠模式，從制作、傳播到發(fā)行一體化，傾向于

4、好萊塢的發(fā)展模式，以《南國(guó)電影》雜志為一個(gè)重要的傳播和營(yíng)銷管道，對(duì)香港電影甚至東南亞傳播帶來(lái)舉足輕重的影響。得于此輝煌來(lái)自于他們大量生產(chǎn)的類型電影，邵氏黃梅調(diào)電影從古典文化策略出發(fā)，以中國(guó)為母體不斷的反復(fù)呈現(xiàn)和表現(xiàn)，在兩岸三地與全球華人之間帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響。簡(jiǎn)而言之，南下到香港的國(guó)語(yǔ)電影主創(chuàng)人員把自身對(duì)中國(guó)文化和民俗的切身體會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)在電影中表達(dá)出來(lái)，流露出無(wú)限的思鄉(xiāng)、思國(guó)之情。黃梅調(diào)電影在視聽(tīng)藝術(shù)的綜合運(yùn)用下重構(gòu)了傳統(tǒng)以及民俗的中國(guó)，