順應理論視角下的英語委婉語研究.pdf

1、委婉語作為一種普遍的語言現(xiàn)象和社會文化現(xiàn)象，為不同文化背景的人廣為使用。委婉語是協(xié)調(diào)人際關系并最終達到交際目的重要手段，在科學技術飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會它仍是人們?nèi)粘＝浑H中不可或缺的一部分。迄今為止，國內(nèi)外語言研究者們對委婉語的關注點主要集中在委婉語的歷史及演變、委婉語的定義、委婉語的構成，從社會語言學的角度研究委婉語，從語用學的角度運用合作原則、禮貌原則、關聯(lián)理論和面子論對在各種交際中委婉語的選擇、理解等進行論述。這些方面的研究豐富了委婉

2、語研究的成果，大大拓寬了人們認識委婉語現(xiàn)象的視野，這對于人們正確認識委婉語及深入研究委婉語有很大的價值。盡管如此，委婉語研究還有很大的拓展空間。比如，基于順應理論的委婉語方面的研究。Trudgill(1986：32)曾說過“語言的研究如果完全不顧及它的社會語境會不可避免地忽略語言中一些較為復雜、較為有趣的部分，且最終會喪失進一步發(fā)展理論的機會?！辫b于委婉語和真實的交際語境密不可分，現(xiàn)實語境中如何恰當?shù)貞梦裾Z仍然有研究的價值和空間。

3、 順應性理論是比利時國際語用學會秘書長Verschueren于20世紀80年代開始醞釀并于1999年在其新著《語用學新解》(Understanding Pragmatics)中提出的一套完整的語用理論，具有重大的理論意義和使用價值。Verschueren提出，使用語言的過程是語言使用者出于語言內(nèi)部和外部的原因，在不同的意識程度上進行選擇的過程。這種“選擇”基于語言本身所具有的特點，即變異性、商討性和順應性。變異性指語言具有一系列可

4、供選擇的可能性”(Verschueren1999：59)，它體現(xiàn)在語言的歷時和共時方面，具有動態(tài)特征。商討性指“語言的選擇不是機械地嚴格按照規(guī)則，或固定地按照形式—功能關系做出，而是在高度靈活的原則和策略的基礎上進行，其含義在于：對一系列可供選擇的語言項目，不存在符合不符合使用規(guī)則的問題，只有在語用原則上適合與否的情況。商討性包含著其自身的不確定性。順應性指語言使用者能從可供選擇的不同語言項目中做出靈活的選擇，以盡量滿足交際的需要(Ve

5、rschueren1999：60)。順應性是一個認知過程，是語言使用的機制和根本，而變異性和商討性是順應性的內(nèi)容。語言使用中的順應性特征可以在四個方面對交際過程進行描寫和解釋，即語境關系順應、結構客體順應、順應的動態(tài)性和順應過程的意識程度。 本文依據(jù)順應論，重點探討了委婉語選擇所要順應的一些交際語境因素，包括應順應交際者以獲得成功的交際；應順應說話者的心理世界，包括意圖、動機和性格特征等；應順應社交世界，包括文化、社會規(guī)約和價值

6、觀；應順應物理世界，包括時間和空間等。所有這些語境因素決定了人們對委婉語的選擇。研究表明，委婉是在語言使用和分析過程中不斷動態(tài)地順應心理世界、社交世界和物理世界等交際語境的結果。通過研究，我們可以清楚地看出語言使用者之間使用委婉語，實際上是為了盡量維持語言禁忌的施使和效能，協(xié)調(diào)人際關系，促進言語交際的正常進行，達到禮貌交往，優(yōu)化和改善自己的生存環(huán)境而對交際中各種因素的一種動態(tài)順應。Verschueren的順應論給我們提供了一個很好的理論