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文檔簡介
1、縱觀中國戲曲發(fā)展歷史脈絡,我們可以明確觀察到中國傳統(tǒng)戲曲,尤其是地方戲曲發(fā)展史是一個不斷創(chuàng)新、揚棄的創(chuàng)新史。中國戲曲與華夏文明的融合發(fā)展休戚與共,不論是古時的祭祀之禮,還是作為人們的日常娛樂形式,戲曲以各種各樣的形態(tài)在中華大地上生存了幾千年。而對于戲曲的改良,也就是創(chuàng)作者有意識地囿于政治原因、思想原因、技術(shù)原因?qū)蚯@種古老的藝術(shù)形式進行形態(tài)干預,卻是在近代才開始的。
改良的目的為何?由二十世紀至今的戲曲改革情況,大致可看出有
2、“技術(shù)守成型”——以戲曲表演技法創(chuàng)新為目的、“文化創(chuàng)新型”——以傳統(tǒng)戲曲現(xiàn)代化為目的和“政治實用型”——以政治軍事宣傳為目的。中國傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展在這三種改革范式的此消彼長中進步和發(fā)展直到今日。
改革開放30年以來,中國經(jīng)濟騰飛,城市化進程加快,人民物質(zhì)生活極大豐富,對于精神生活的要求不斷提升。相較于電影市場的井噴之態(tài),演出市場仍處于爬升階段。其中,傳統(tǒng)戲曲的生存狀態(tài)并不容樂觀。
本文試圖通過分析戲曲改良的前世今生,在
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