存在與消失的掌控大師——晚期的博納爾.pdf

1、在平凡而普通的家庭生活中，博納爾以獨(dú)特的融入記憶的觀看方式，營(yíng)造了一個(gè)意味深遠(yuǎn)的顯隱畫(huà)面風(fēng)格。他以哲人般的思考探索了一條與眾不同的藝術(shù)道路，啟發(fā)著觀賞者。本文對(duì)博納爾這位20世紀(jì)初敘述性畫(huà)家進(jìn)行了重新審視，對(duì)其晚期作品的現(xiàn)代主義意義予以肯定。
　　 文章從其晚期作品入手分為五章，層層遞進(jìn)展開(kāi)論述：
　　 第一章闡述博納爾獨(dú)特的觀看方式，以對(duì)象的存在作為切入點(diǎn)，面對(duì)流動(dòng)的對(duì)象，他的視覺(jué)是移動(dòng)變化的，進(jìn)而重點(diǎn)闡述了對(duì)象存在的

2、干擾及他在獲得第一視覺(jué)印象過(guò)程中的感覺(jué)弱點(diǎn)；
　　 第二章在上一章的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索博納爾如何通過(guò)速寫(xiě)凝固第一視覺(jué)印象，克服了他自己感覺(jué)的弱點(diǎn)，進(jìn)而探索他如何通過(guò)源源不斷的記憶植入，將速寫(xiě)轉(zhuǎn)化為最終的油畫(huà)，論述其獨(dú)特視角背后循環(huán)進(jìn)行時(shí)的創(chuàng)作特點(diǎn)；
　　 第三章進(jìn)一步分析他如何通過(guò)構(gòu)圖和光色變魔術(shù)，營(yíng)造了一個(gè)關(guān)于存在與消失的顯隱的畫(huà)面風(fēng)格，給欣賞者提供一個(gè)直觀的印象；
　　 第四章依靠欣賞者的觀看行為采用心理分析美

3、術(shù)批評(píng)的方法，通過(guò)注意力的分散、觀看的延長(zhǎng)和觀看的疑問(wèn)這三個(gè)環(huán)環(huán)相扣的參與過(guò)程，使欣賞者深入地把握博納爾的晚期作品的特點(diǎn)并真正地讀懂他作品；
　　 第五章在前四章分析論證的基礎(chǔ)上，通過(guò)闡述晚期博納爾與印象派觀察方式的本質(zhì)區(qū)別，他與現(xiàn)代主義畫(huà)家塞尚、馬蒂斯、畢加索等之間的聯(lián)系，以及與表現(xiàn)主義、抽象表現(xiàn)主義和超現(xiàn)實(shí)主義的聯(lián)系，挖掘視覺(jué)效果背后更深層次的東西，重新審視博納爾的歷史地位，肯定其晚期作品在現(xiàn)代藝術(shù)中的價(jià)值。
　　

4、晚期的博納爾是一個(gè)深刻激進(jìn)的畫(huà)家。他開(kāi)發(fā)融入記憶的邊緣視覺(jué)和偶然視覺(jué)。他的晚期作品對(duì)世界不穩(wěn)定、存在和消亡的暗示無(wú)處不在，使我們積極地參與到博納爾所營(yíng)造的感覺(jué)與記憶不可言喻的作用中。他重新定義了觀看，要求我們獲得更多的東西，他的畫(huà)面體現(xiàn)了對(duì)存在本身的開(kāi)放態(tài)度。他的晚期作品挑戰(zhàn)了我們的眼睛，挑戰(zhàn)了我們的耐心，更挑戰(zhàn)了我們對(duì)現(xiàn)代主義的歷史認(rèn)識(shí)。只有當(dāng)藝術(shù)史學(xué)家比先前承認(rèn)地更加以現(xiàn)代主義的角度來(lái)重新審視博納爾的作品本體，他的關(guān)鍵地位和認(rèn)可度才