博納爾藝術(shù)研究及應(yīng)用

1、博納爾藝術(shù)研究及應(yīng)用博納爾藝術(shù)研究及應(yīng)用黃河浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院浙江杭州310023詹姆斯埃爾金斯《繪畫(huà)與眼淚》里記錄的第十六封信，來(lái)自精神病學(xué)榮譽(yù)教授威勒D“……我拜訪了當(dāng)?shù)氐囊患也┪镳^，在博納爾一副非常巨大的畫(huà)作前停下了，這是他通常描繪的場(chǎng)景─—一位觀者透過(guò)窗戶(hù)，觀望遠(yuǎn)方的風(fēng)景。突然，我發(fā)現(xiàn)自己淚水不斷，一陣強(qiáng)烈的悲哀襲來(lái)。在心情平靜之后，思考這次經(jīng)歷，因?yàn)槲易约壕褪切睦矸治鰩?，我能找到的最好解釋是：?huà)面體現(xiàn)出一種絕對(duì)的靜穆與和諧

2、，這與我自己內(nèi)心的混亂形成強(qiáng)烈的反差，最終迎發(fā)了這次災(zāi)難性的經(jīng)歷?！卑５倌蓉悹柲鹊摹冬F(xiàn)代藝術(shù)》里描述博納爾的一生和他的作品提供了一種寧?kù)o、凈澈的幻覺(jué)表象，從先前對(duì)他起決定作用的高更，印象派畫(huà)家和象征主義畫(huà)家的影響中解脫出來(lái)，作品充滿了復(fù)雜的色調(diào)上的細(xì)微變化和豐富的矛盾性，在漂亮物體和私密表象下，能激起人類(lèi)精神永恒的覺(jué)醒；對(duì)表現(xiàn)空間的傳統(tǒng)方式提出的疑問(wèn)，使他在20世紀(jì)藝術(shù)中始終保持著一種帶有根本性的影響力。一藝術(shù)觀的獨(dú)特性及應(yīng)用博納爾

3、藝術(shù)的獨(dú)特性在于，將平淡的居家物事以真切關(guān)照的方式構(gòu)成來(lái)表現(xiàn)情感。1938年，他在日記中寫(xiě)道：“內(nèi)心對(duì)美的感覺(jué)與自然一體，那便是我要表達(dá)的重點(diǎn)?！保顓④姳R家華編的《博彩風(fēng)景就不會(huì)畫(huà)的情況，或者反之，使得習(xí)作停留在習(xí)作的層面?，F(xiàn)存的博納爾日記清晰的告訴我們，他是如何把他日常生活的場(chǎng)景，或頭腦中直觀式的構(gòu)思，按他自己的說(shuō)法，是一種“誘惑”，通過(guò)簡(jiǎn)潔的素描記錄在他的日記里。從中我們能發(fā)現(xiàn)許多他的偉大作品的最初雛形，諸如像田園風(fēng)光系列或關(guān)于瑪

4、特在浴室、起居室系列。博納爾以相當(dāng)緩慢的進(jìn)度同時(shí)進(jìn)行好幾組畫(huà)，去過(guò)他畫(huà)室的人說(shuō)：“他只在白色畫(huà)布間走來(lái)走去”，“等待靈感涌現(xiàn)時(shí)，就在這個(gè)畫(huà)布涂上顏色，那個(gè)畫(huà)布畫(huà)上一筆，第三個(gè)畫(huà)布則是畫(huà)幾條線——，就這樣擺上幾周，甚至幾個(gè)月?！痹谒漠?huà)面中反映的最迷人的效果就是對(duì)光和色的探索，光線成了他達(dá)到自己的理想的媒體，并使觀眾的感官得到極大的滿足。一些零星、模糊而復(fù)雜的感受，充滿了已經(jīng)變成了下意識(shí)的隨機(jī)性，成為博納爾的創(chuàng)作主題，貫穿于他的偉大作品中

5、。海德格爾曾說(shuō)古語(yǔ)中稱(chēng)為“物”的東西有聚集、招集的意思。博納爾呈現(xiàn)圍繞著家居物事的一切，時(shí)間似乎在他的世界里停滯了，家成了一切的源泉。畫(huà)布上呈現(xiàn)的正是楊大春“梅洛龐蒂哲學(xué)中的詩(shī)意之思或非哲學(xué)傾向”一文中講到的“當(dāng)我們看著樹(shù)林的時(shí)候，我們會(huì)感覺(jué)到樹(shù)林也在看著我們。世界不過(guò)是與我的身體及別的身體具有相同性質(zhì)的東西，它展現(xiàn)的因此不是主體與客體之間的單向的認(rèn)知關(guān)系，而是人與自然之間的“可逆的”藝術(shù)關(guān)系”。圖一沉寂系列之211060cm色粉200