布依族鐵鏈械的調(diào)查研究——以花溪湖潮鄉(xiāng)為個(gè)案.pdf

1、我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育形式多樣，內(nèi)容豐富，且具有獨(dú)特的民族特色，歷經(jīng)幾千年的傳承與發(fā)展，并具有深厚的民族文化底蘊(yùn)。其中鐵鏈械是布依族傳統(tǒng)體育文化之一，鐵鏈械項(xiàng)目的形成是布依族人民在改造自然、改造人類自身過程中智慧的結(jié)晶，是布依族人們生活中不可或缺的一部分，同時(shí)也是我國(guó)少數(shù)民族優(yōu)秀的文化代表。布依族鐵鏈械首次亮相是在上個(gè)世紀(jì)80年代初，鐵鏈械代表貴州省在新疆的烏魯木齊參加全國(guó)農(nóng)名運(yùn)動(dòng)會(huì)并取得優(yōu)異的成績(jī)。在2006年6月國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家

2、級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，布依族的民族傳統(tǒng)體育被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象。同年，貴州省人民政府將《鐵鏈械》公布為貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
　　本文以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為視野，聚焦于貴州布依族鐵鏈械的研究。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地調(diào)查法、觀察法和邏輯分析等方法，融合相關(guān)的專業(yè)知識(shí)對(duì)布依族鐵鏈械的歷史起源和發(fā)展、布依族鐵鏈械的動(dòng)作形式以及其特殊的健身功能和文化價(jià)值進(jìn)行了闡述。分析布依族鐵鏈械的發(fā)展現(xiàn)狀，找出布依族鐵鏈械發(fā)展中存在的問題

3、，在此基礎(chǔ)上提出幾點(diǎn)可行性的建議和策略，以期待為布依族鐵鏈械的傳承與發(fā)展提供參考。得出以下結(jié)論：鐵鏈械起源于勞動(dòng)生產(chǎn)，是一種勞動(dòng)生產(chǎn)工具，后來作為農(nóng)民捍衛(wèi)領(lǐng)地、抵抗侵略的武器。隨著生產(chǎn)和生活方式的不斷改變，鐵鏈械逐漸演變?yōu)橐环N展現(xiàn)民族風(fēng)情的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。具有民族性、傳承性、地域性等文化特征和健身、娛樂以及民族文化認(rèn)同感等價(jià)值。由于生活方式的改變，全球化的沖擊及經(jīng)濟(jì)等因素影響鐵鏈械的發(fā)展，為此提出加強(qiáng)政府主導(dǎo)力度，加大資金投入，開展民族體育進(jìn)