濟(jì)慈的生死哲學(xué).pdf

1、濟(jì)慈是英國(guó)十九世紀(jì)杰出的浪漫主義詩(shī)人，是此時(shí)英國(guó)詩(shī)歌領(lǐng)域一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵人物，在世界文學(xué)史上占有突出的地位。中國(guó)學(xué)者王佐良先生指出："華茲華斯和柯?tīng)柭芍问抢寺髁x的創(chuàng)始者，拜倫使浪漫主義的影響遍及全世界，雪萊透過(guò)浪漫主義前瞻大同世界，但他們?cè)谖涨叭司A和影響后人詩(shī)藝上，作用都不及濟(jì)慈。"這一分析精辟、透徹，充分肯定了濟(jì)慈的貢獻(xiàn)和歷史地位。 此論文的第一章主要論述了濟(jì)慈的生死哲學(xué)觀。濟(jì)慈的生死哲學(xué)觀具體地體現(xiàn)在三個(gè)方面，即對(duì)生

2、命的珍惜與贊美、死亡是新舊交替的過(guò)程和濟(jì)慈的自由人生觀。濟(jì)慈對(duì)大自然有著深厚的感情，大自然的生物都是濟(jì)慈寄予自己對(duì)生命的深刻感悟的主體，通過(guò)品讀濟(jì)慈的自然抒情詩(shī)，我們可以洞察詩(shī)人內(nèi)心對(duì)生命的珍惜與贊美之情，他在大自然中找到了現(xiàn)實(shí)生活中缺失的美和與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的力量。同時(shí)，從大自然生物的生死榮枯以及社會(huì)事物更替現(xiàn)象中，詩(shī)人也懂得了死亡并不可怕，而是一種新舊交替的自然規(guī)律，這個(gè)規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。詩(shī)人從苦難中深刻體會(huì)到自由和民主是人類

3、必不可少的，因此，自由、民主也是詩(shī)人畢生的追求。第二章，主要論述了詩(shī)人濟(jì)慈的生死哲學(xué)在文本中的具體闡釋。這里的文本主要指濟(jì)慈的書(shū)信和詩(shī)歌，濟(jì)慈在詩(shī)歌和寫(xiě)給朋友們與弟弟妹妹的書(shū)信中充分表達(dá)了自己對(duì)生命和死亡的理解，人們通過(guò)閱讀他的這些文本，也能洞悉詩(shī)人的內(nèi)心世界，與詩(shī)人的靈魂進(jìn)行交流。第三章，接著論述了詩(shī)人濟(jì)慈生死哲學(xué)形成的原因和濟(jì)慈文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)步與完善。濟(jì)慈的生死哲學(xué)是在歷史文化背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景的共同作用下形成的，這些背景復(fù)雜，給予了