《挪威的森林》中的生死問題——基于生死鏈的考察_21355.pdf

1、《挪威的森林》是一部以生死問題為核心的作品。木月—渡邊—直子、直子—渡邊—綠子、永澤—渡邊—初美、直子—渡邊—玲子是小說(shuō)中幾條主要的生死鏈,前兩者是小說(shuō)主要的生死鏈可以合二為一,后兩者則相對(duì)次要,輔助敘事。生死鏈之間相互關(guān)聯(lián),相互交叉。木月、直子、初美象征著生死鏈的陰界一段,綠子、永澤象征著陽(yáng)界的一段,而渡邊則在生死鏈上搖擺不定。生死鏈的三角關(guān)系一旦打破,生死鏈本身就無(wú)法維持平衡,人物要么陷入死亡,要么陷入迷茫。
　　所謂生死鏈就

2、是通過(guò)生和死而構(gòu)造出的鏈條,就《挪威的森林》而言,生死鏈關(guān)涉到小說(shuō)中的諸多人物,也關(guān)涉到小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)、藝術(shù)手法以及主題表現(xiàn)。從橫向的層面來(lái)看,生死鏈在小說(shuō)中體現(xiàn)為層出不窮的死亡事件、揮之不去的死亡意象以及生死悖論中的人物生存困境;從縱向的層面來(lái)看,生死鏈?zhǔn)切≌f(shuō)敘事的線索和情節(jié)推動(dòng)力。
　　《挪威的森林》到處彌漫著死亡的悲情和生存的困惑,小說(shuō)中的生死觀念既有日本傳統(tǒng)文化的影子,也有以存在主義為代表的西方文化的影響,整體說(shuō)來(lái),村上春

3、樹采取的是一種西化的視角。文化雜糅中透露出來(lái)的生死觀念表征了一種普遍性的都市青年的現(xiàn)代性生存體驗(yàn)。
　　《挪威的森林》是一部張揚(yáng)死亡美學(xué)的小說(shuō)。死亡不僅具有日本傳統(tǒng)的靜美風(fēng)格,也具有一種悲劇美的格調(diào)。然而,死亡作為救贖的愿望卻是虛妄的。小說(shuō)試圖通過(guò)死亡達(dá)到自我解脫,然而死亡不過(guò)是被迫無(wú)奈之下的選擇,只能讓本來(lái)就無(wú)法自我確證的存在走向虛無(wú);小說(shuō)試圖通過(guò)性愛獲得新生,然而性愛卻異化為性欲的泛濫,走向沉淪的境地。小說(shuō)中的綠子形象不僅拯救