南朝樂府與宮體詩關(guān)系研究.pdf

1、南朝樂府民歌吳聲西曲對宮體詩的形成并非起決定性的作用，但是，宮體詩的形成的確是受到了南朝樂府民歌的影響。南朝樂府民歌這種市井文化，正好迎合了王公貴族的心理，再加上歌舞聲伎的傳播，宮廷詩人爭相擬作，樂府民歌堂而皇之地進入了上層社會，并逐漸為上層階級所欣賞、接受。
　　 宮體詩雖然繼承了民歌中女性題材，卻一改詩中的女性形象，宮體詩人筆下的美女退去了朦朧，已然都是一個個活生生的世間美女。宮體詩中的女子從理想走向現(xiàn)實，從自然美人變?yōu)閵y成

2、美人。
　　 宮體詩在詩歌內(nèi)容方面繼承了南朝樂府民歌言情的一面，但是這種情是一種娛情，不是真情。表達情感的出發(fā)點變了，表達情感的方式也隨之變化。南朝樂府民歌表達情感的方式是熱烈的奔放的真摯的感人的，而宮體詩自然就摒棄了這一表達方式，表現(xiàn)為故作矜持。
　　 宮體詩不僅在題材內(nèi)容方面對南朝樂府民歌有所借鑒與革新，在藝術(shù)風格方面也從民歌的清新明朗中受到啟發(fā)，走出了一條不同于前代的風格之路。一方面，宮體詩人學習樂府民歌，提倡平易