古典的守候——論布格羅的藝術(shù).pdf

1、布格羅藝術(shù)顯著的外在表征基于他獨(dú)特的生活經(jīng)歷，一切藝術(shù)都在用不同的方法，或不同程度地解釋生活。藝術(shù)的“解釋”可能就是按照畫家的想象“構(gòu)思出來(lái)”的果盤，它可能就是感情本身。在藝術(shù)作品中，感情是通過(guò)明確的深思熟慮的形式，得到更深刻、更豐富的表現(xiàn)。布格羅的藝術(shù)成為十九世紀(jì)末期精神分析學(xué)說(shuō)的藝術(shù)范例，他的作品是對(duì)他所生活的世界的評(píng)論，是他對(duì)生活本身最貼切的注解，承載了他所有幸福和悲傷、追求和理想。
　　布格羅自始至終迷戀用溫馨浪漫略帶傷感

2、的筆調(diào)表現(xiàn)古典唯美的題材，布格羅藝術(shù)的心境特征是情緒基調(diào)普遍偏低，很少有高亢的激情狀態(tài)。前文分析的在歸依體驗(yàn)中所獲得的寧?kù)o、安詳、完滿的精神狀態(tài)即是這種心境，心境作為一種彌漫并滲透一切的潛意識(shí)或無(wú)意識(shí)存在，悄無(wú)聲息地參與并影響主體的創(chuàng)作過(guò)程，布格羅藝術(shù)中的唯美情結(jié)、古典情結(jié)、童年情結(jié)等等都是這種心境最集中最明晰的表露。
　　藝術(shù)在根本上還是觀照人的內(nèi)心、解釋情感與生活、詮釋人生。布格羅的藝術(shù)始終是一種心境的寫照，始終是從唯美和理想

3、的角度解釋他自身的喜怒哀樂(lè)。不管他身處其中的十九世紀(jì)后期新藝術(shù)潮流是何等的洶涌而至，也不管古典主義藝術(shù)已經(jīng)面臨全面的危機(jī)，布格羅倔強(qiáng)地守侯在古典主義最后的領(lǐng)地。守候不是一種故作的姿態(tài)，而是一種揮之不去的情結(jié)，是一個(gè)人在心靈深處對(duì)某個(gè)東西產(chǎn)生的迷醉和依賴。久遠(yuǎn)的古典傳統(tǒng)穿過(guò)歷史的厚墻依然有它穿行的力量，布格羅正是借著這股深沉之力毅然前行。布格羅懷著一顆真摯和虔誠(chéng)之心追隨前輩大師的腳步，著力去尋求美、表現(xiàn)美，他懷著純真之心徜徉在美的王國(guó)，像