論李格爾“知覺(jué)”在其藝術(shù)進(jìn)步理論中的作用.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、本文以李格爾的“知覺(jué)”為關(guān)鑰來(lái)研究其“藝術(shù)進(jìn)步”與“藝術(shù)意志”之關(guān)系。李格爾的“知覺(jué)”是一種內(nèi)感官形式，而其“藝術(shù)意志”則是一種客觀化的精神實(shí)體，李格爾的美術(shù)史研究的理論基礎(chǔ)建立在作為內(nèi)感官形式的“知覺(jué)”之上，而“知覺(jué)”則是“藝術(shù)意志”的內(nèi)在根據(jù)。不過(guò)李格爾在通過(guò)“知覺(jué)”證成“藝術(shù)意志”之后，卻重新確立“藝術(shù)意志”為客觀存在的精神實(shí)體。其次，李格爾最初從藝術(shù)品的演變中發(fā)現(xiàn)的“藝術(shù)進(jìn)步”的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，在經(jīng)過(guò)主觀的“知覺(jué)”處理之后，進(jìn)步成為“

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