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文檔簡介
1、我國古代相當長的一段時期內(nèi),復仇作為一種倫理價值和親情義務被肯定甚至提倡。但隨著國家作用的擴大、地緣政治的加強以及由此而來的在司法層面上采取的國家主義立場,國家施行的以維護統(tǒng)治為目的的法律控制也逐漸加強。復仇,這一原始社會就發(fā)生的權利和義務開始受到種種限制。在這一過程中,形成了一條情法并立,互為輕重,相互避讓的法制路線。諸多各具特色、行之有效的法律制度應運而生,尤以“移鄉(xiāng)避仇制”最為顯著。當殺人者遇赦免刑,而被殺者家中尚有期以上親屬,為
2、執(zhí)行赦令,又防止仇殺,法律強制殺人者不得再回到故鄉(xiāng)居住,而要移居千里之外落戶。通過這種方式,造成仇恨雙方空間上的距離,一來可以淡化被害人家的復仇,二來也為復仇造成一定難度。在封建法律既重情又顧法的大原則之下,這樣的制度安排不能不說是一種的實際可行的良苦用心。本文旨在通過對古代“移鄉(xiāng)避仇制”來龍去脈的分析和議論,考察其歷史源流,闡發(fā)其合理內(nèi)核,并嘗試古為今用。力求從司法實際出發(fā),將該項制度植入刑法的規(guī)定當中,以期深入分析此制度并為當代法治
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