古代移鄉(xiāng)避仇制度考論.pdf

1、我國古代相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，復(fù)仇作為一種倫理價(jià)值和親情義務(wù)被肯定甚至提倡。但隨著國家作用的擴(kuò)大、地緣政治的加強(qiáng)以及由此而來的在司法層面上采取的國家主義立場，國家施行的以維護(hù)統(tǒng)治為目的的法律控制也逐漸加強(qiáng)。復(fù)仇，這一原始社會(huì)就發(fā)生的權(quán)利和義務(wù)開始受到種種限制。在這一過程中，形成了一條情法并立，互為輕重，相互避讓的法制路線。諸多各具特色、行之有效的法律制度應(yīng)運(yùn)而生，尤以“移鄉(xiāng)避仇制”最為顯著。當(dāng)殺人者遇赦免刑，而被殺者家中尚有期以上親屬，為

2、執(zhí)行赦令，又防止仇殺，法律強(qiáng)制殺人者不得再回到故鄉(xiāng)居住，而要移居千里之外落戶。通過這種方式，造成仇恨雙方空間上的距離，一來可以淡化被害人家的復(fù)仇，二來也為復(fù)仇造成一定難度。在封建法律既重情又顧法的大原則之下，這樣的制度安排不能不說是一種的實(shí)際可行的良苦用心。本文旨在通過對古代“移鄉(xiāng)避仇制”來龍去脈的分析和議論，考察其歷史源流，闡發(fā)其合理內(nèi)核，并嘗試古為今用。力求從司法實(shí)際出發(fā)，將該項(xiàng)制度植入刑法的規(guī)定當(dāng)中，以期深入分析此制度并為當(dāng)代法治