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1、貴州大學(xué)2010屆碩士研究生學(xué)位論文論自畫(huà)像的自我映射到自我消逝學(xué)科專(zhuān)業(yè):美術(shù)學(xué)研究方向:油畫(huà)導(dǎo)師:劉曉研究生:周倩中國(guó)﹒﹒﹒﹒貴州﹒﹒﹒﹒貴陽(yáng)2010年5月分類(lèi)號(hào):J301論文編號(hào):2007021462密級(jí):貴州大學(xué)碩士學(xué)位論文I論自畫(huà)像的自我映射到自我消逝論自畫(huà)像的自我映射到自我消逝論自畫(huà)像的自我映射到自我消逝論自畫(huà)像的自我映射到自我消逝摘要摘要摘要摘要自畫(huà)像是最具自我描繪性和表達(dá)性的繪畫(huà)題材,自畫(huà)像也是我們分析和研究畫(huà)家及其藝術(shù)創(chuàng)
2、作風(fēng)格形成和發(fā)展的最好資料。作為一個(gè)特殊的視角,可以來(lái)解讀不同時(shí)期藝術(shù)和文化背景。本文運(yùn)用對(duì)藝術(shù)史回顧穿插個(gè)案分析的方法,展開(kāi)對(duì)藝術(shù)家在自畫(huà)像中的自我映射到自我消逝的轉(zhuǎn)變的研究。第一部分,對(duì)自畫(huà)像發(fā)展歷程和人文背景作出了詳盡的分析,以西方四次人文思想解放的時(shí)代文化背景為主線,引出不同時(shí)期藝術(shù)家的藝術(shù)取向,進(jìn)而了解自畫(huà)像在當(dāng)時(shí)的面貌、社會(huì)功能性、與藝術(shù)家的聯(lián)系。第二部分,通過(guò)對(duì)自畫(huà)像發(fā)展歷程及人文背景的具體分析,來(lái)討論古典藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)
3、期自畫(huà)像關(guān)于藝術(shù)家體現(xiàn)的自我映射性表達(dá)以及通過(guò)自畫(huà)像來(lái)完成自我藝術(shù)追求的突破和實(shí)驗(yàn)。并且,在現(xiàn)代藝術(shù)中,許多藝術(shù)家也已經(jīng)在他們的個(gè)人體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,找到了“自我表現(xiàn)”的確切方式——重構(gòu)、提煉反應(yīng)自我狀態(tài)的新形象。把“自我”借助于一個(gè)新“形象”展現(xiàn)出來(lái),這種由“自我”到“我們”的延伸和拓展,使自畫(huà)像的內(nèi)涵得更加豐富,這也是自畫(huà)像題材泛化到其他題材的自我映射的表現(xiàn)。第三部分,隨著藝術(shù)史的發(fā)展,到以波普藝術(shù)為代表的后現(xiàn)代藝術(shù)時(shí)期的自畫(huà)像,藝術(shù)家
4、在畫(huà)作中體現(xiàn)出自我主體性因素和繪畫(huà)性因素消逝的傾向,探討這種自我映射到自我消逝的轉(zhuǎn)變的意義,從自畫(huà)像這個(gè)獨(dú)特的角度來(lái)認(rèn)識(shí)和掌握藝術(shù)史上不同時(shí)期藝術(shù)的不同形態(tài),認(rèn)知藝術(shù)家在不同藝術(shù)形態(tài)中的根源性的作用,以及這個(gè)這種根源性角色的轉(zhuǎn)變。第四部分為結(jié)語(yǔ)部分,自我消逝其實(shí)是另一種意義上的自我映射,并且這種轉(zhuǎn)變已經(jīng)上升到藝術(shù)家藝術(shù)觀念上的轉(zhuǎn)變了。無(wú)論是自我映射還是自我消逝,都是藝術(shù)家的表達(dá),,都是以藝術(shù)家自我為中心,也就是以人為中心。關(guān)鍵詞:自畫(huà)像
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